komunisme

DEFINISI KOMUNISME
Dalam konteks sejarah, komunisme membawa kepada maksud fahaman yang menolak pemilikan harta persendirian, dan sistem pasaran bebas atau kapitalisme berdasarkan rujukan kepada Kamus Pelajar terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka. Manakala, komunisme mengikut konteks politik adalah yang hendak menjadikan semua harta dan barang-barang pengguna hak milik negara atau hak milik rakyat yang dirujuk kepada Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka edisi ketiga.

PENGISTILAHAN KOMUNISME
Komunisme merujuk kepada fahaman politik di mana rakyat mempunyai kuasa mutlak untuk mentadbir negara dan segala produk keluaran negara menjadi milik bersama rakyat. Antara pengasasnya yang paling penting termasuklah Karl Marx dan Friedrich Engels. Era kegemilangan komunisme ialah antara akhir Perang Dunia II dan tahun 90-an apabila komunisme berkuasa di Kesatuan Soviet. Sebagai teori kepada sistem sosial, komunisme menjurus kepada sistem sosial egalitarian iaitu tanpa kerajaan, harta dan kelas. Menurut ideologi ini, semua harta dimiliki oleh rakyat, dan setiap rakyat mempunyai status sosial dan ekonomi yang sama. Menurut fahaman komunisme lagi, agama adalah racun yang boleh mengongkong pemikiran rakyat.

PENGENALAN
IDEOLOGI KOMUNISME
Ideologi komunisme mula diterapkan ketika meletusnya Revolusi Bolshevik di Rusia pada 7 November 1917. Sejak itu komunisme disebarkan sebagai sebuah ideologi ke negara lain. Secara rasminya ada 9 buah negara yang pernah ditubuhkan berpegang dengan fahaman komunis:
1. Kesatuan Soviet (Kesatuan Republik Sosialis Soviet)
2. China (Republik Rakyat China)
3. Cuba (Republik Cuba)
4. Laos (Republik Demokratik Rakyat Lao)
5. Vietnam (Republik Sosialis Vietnam)
6. Korea Utara (Republik Demokratik Rakyat Korea)
7. Yaman Selatan (Republik Demokratik Rakyat Yaman )
8. Myanmar/Burma (Republik Sosialis Kesatuan Burma)
9. Kemboja/Kampuchea (Demokratik Kampuchea)

Walau bagaimanapun hanya 5 buah negara yang kekal memerintah di bawah komunis sehingga kini iaitu China, Laos, Vietnam, Cuba dan Korea Utara. Sungguh pun begitu fahaman komunis yang diperjuangkan dahulu sudah mula luntur dimamah usia selepas pencetusannya. Sebagai contoh, hal ini dapat dilihat di Negara China sendiri, polisi pemerintah China terhadap pelabur (kapitalis) yang dianggap musuh rakyat telah berubah semenjak 90-an lagi. Hal ini dapat dilihat dengan perubahan polisi kerajaan dan kewujudan kilang-kilang di negara China.
Walaupun ramai yang menganggap ideologi komunisme sudah lemah berikutan jatuhnya Kesatuan Republik Soviet pada tahun 1991, namun ideologi itu tetap wujud dalam bentuk sosialisme. Masih terdapat Parti Komunis di negara-negara lain seperti di barat yang memperjuangkan hak pekerja, pelajar dan bersikap anti-penjajah.
Pengasasnya adalah seorang Yahudi Jerman bernama Karl Marx. Beliau mengisytiharkan fahamannya pada tahun 1848. Dia menulis buku yang bernama Das Kapital pada tahun 1867. Pembantunya bernama Inakal. Kemudian, Lenin yang memimpin revolusi komunis di Rusia menubuhkan kerajaan yang berasaskan ajarannya. Seterusnya, fahaman ini diteruskan oleh Stalin yang menjadi pemimpin selepas Lenin. Antara pemimpinnya ialah Terutaski, Yahudi Rusia. Mengikut sejarah, ideologi komunisme mula diterapkan ketika meletusnya Revolusi Bolshevik di Rusia pada 7 November 1917. Sejak itu komunisme disebarkan sebagai sebuah ideologi ke negara lain.
Sebagai kesimpulan daripada definisi diatas, dapat kita simpulkan bahawa fahaman komunisme adalah merujuk kepada satu fahaman yang berkaitan dengan ekonomi, politik dan kemasyarakatan. Ia berdasarkan kebendaan semata-mata dan terbentuk hasil daripada tindak balas fahaman kapitalisme sebagai tanda aras kesamarataan dikalangan rakyat sesebuah negara yang mengamalkan sistem pemerintahan ini. Antara pengasasnya yang paling utama dan terpenting termasuklah Karl Marx dan Friedrich Engels.

SEJARAH RINGKAS MENGENAI IDEOLOGI KARL MARX
Karl Marx dilahirkan pada 5hb Mei 1818 di Trier, sebuah bandar gereja besar di kawasan Rhineland Jerman. Ibubapanya merupakan penganut agama Yahudi, dan berketurunan dari beberapa generasi pendeta Yahudi. Nama keluarganya merupakan Mordechai, kemudiannya Markus, sebelum menjadi Marx. Namun, bapa Marx, Heinrich, telah menukar agama menjadi penganut agama Kristian Luther pada tahun 1817, untuk mengelakkan undang-undang yang menghalang kaum Yahudi daripada memegang kedudukan pejabat awam. Kawasan Rhineland, walaupun dirampas oleh keluarga di-raja Prusia yang reaksioner pada tahun 1815, kekal sebagai bahagian Jerman yang paling maju secara ekonomi dan politik, dan sangat dipengaruhi oleh Revolusi Perancis.
Idea-Idea Revolusioner Karl Marx muncul kali pertama pada tahun 1983, 100 tahun selepas kematiannya. Iklim politik sangatlah berbeza pada masa itu. Ronald Reagan telah menjadi presiden Amerika Syarikat. Margaret Thatcher masih berada dalam penggal pertama sebagai Perdana Menteri Britain. Di Britain, Parti Buruh sedang dipisahkan oleh pembahagian-pembahagian yang diwujudkan di antara tahun 1974 dan 1979. Pemisahan Parti Demokrasi Sosial sedang menarik parti itu semakin ke sayap kanan dan gerakan sayap kiri yang diketuai oleh Tony Benn semakin melerai. Permogokan Besar Pelombong-Pelombong pada tahun 1984-1985 masih berlangsung. Kekalahannya akan menjadikan kejayaan sayap kanan dalam Parti Buruh sesuatu yang tidak dapat dielakkan.
Dari segi antarabangsa, seluruh dunia masih berada dalam genggaman apa yang kadang-kala dinamakan Perang Dingin Kedua, iaitu masa tegang di antara blok-blok mahakuasa yang bermula pada tahun 1970. Rancangan NATO untuk membina generasi kedua peluru berpandu nuklear di Eropah Barat-akhirnya diluluskan pada musim luruh 1983 yang membangkitkan semula gerakan kedamaian pada skala besar-besaran. Selepas kekalahan pada bulan Disember 1981, gerakan pekerja Poland, Solidarnosc, rejim-rejim Stalinis di Eropah Timur kelihatan kukuh dan berkuasa. Di Rusia sendiri, Mikhail Gorbachev masih hanya merupakan bintang yang semakin bangkit dalam Politburo.
Maka, Marxsisme sebagai tradisi politik dan intelek dipaksa mempertahankan diri. Marxsisme mengikut skop akademik, dilemahkan oleh pemulauannya di universiti-universiti sepanjang tahun 1980an, memasuki tahap seterusnya dalam kemerosotan. Tahun 1980an telah menyaksikan kebangkitan ideologi selepas-modenisme yang melaungkan kematian segala kebenaran besar dan terutamanya ‘ulasan-ulasan besar,’ paling sekali Marxsisme, yang telah mencuba menenun segala sejarah manusia menjadi satu proses perkembangan. Dengan sayap kiri akademi berada dalam keadaan kucar-kacir, pihak selepas-modenis melaungkan diri mereka sebagai radikal sejati, walaupun mereka menolak mana-mana usaha untuk mengubah dunia melalui tindakan politik.
Secara politik, peristiwa-peristiwa tahun 1989/1991 telah menguatkan tangan mereka pada sayap kiri yang memperdebatkan bahawa tidak terdapatnya alternatif kepada kapitalisme pasaran. Parti Buruh Britain telah bergerak dalam arah ini. Bagi mereka, sosialisme adalah serupa dengan apa yang dipanggil oleh bekas pemberontak Poland, Adam Michnik sebagai “pasaran dengan muka manusia.” Begitulah mesej Parti Buruh sejak Tony Blair menjadi ketuanya pada bulan Julai 1994. Serangan berjaya Blair ke atas Fasal Keempat dalam perlembagaan parti tersebut, dengan kesetiaannya kepada pencapaian permilikan bersama ke atas cara-cara pengeluaran, menggariskan bahawa ‘Parti Buruh Baru’ tidak mempunyai hasrat untuk mengubah struktur kapitalisme di Britain. Semua ini mencadangkan bahawa aliran utama dalam pemikiran Marx-kritikannya mengenai kapitalisme sebagai sistem yang terbenam dalam pengeksploitasian dan tertakluk kepada krisis-adalah masih sah pada hari ini. Ini mengutarakan persoalan jika teori ekonomi Marxsis dapat hidup sambil seluruh tradisi yang ia merupakan sebahagian daripada cara hidup puak komunisme telah dinafikan oleh peristiwa-peristiwa bersejarah.
Marx menguasai perhatian kita kerana pemahaman pemikiran dia adalah asas bagi sesiapa yang menganggap dirinya sebagai seorang sosialis seperti Marx, untuk menghapuskan pengeksploitasian, kesengsaraan dan keganasan yang menjadi kebiasaan dalam sistem kapitalis. Terdapat 30 juta orang tanpa pekerjaan di dunia perindustrian Barat sendiri. Beberapa eksperimen sosialis telah berlaku di beberapa negara maju – Chile pada tahun 1970-1973, Portugal pada tahun 1974, Perancis pada masa ini. Kesemuanya telah gagal. Tidak satu pun mengambil langkah yang Marx pertimbangkan sebagai asas, iaitu untuk menghancurkan kuasa tersusun kelas kapitalis dan mendirikan di tempatnya kuasa pekerja yang baru dan lebih demokratik. Mana-mana sosialis serius tidak dapat mengabaikan pemikiran Marx, kerana di dalamnya terkandung segala persoalan yang mendesak kita pada masa ini-krisis-krisis dan pengangguran, revolusi dan reformasi.
Marx juga telah melancarkan perjuangan ideologinya di persada antarabangsa, terutamanya menentang pengikut-pengikut Proudhon. Ia merupakan kepada majlis umum pada bulan Jun 1865 yang Marx membaca syarahan-syarahan yang akhirnya menjadi risalah Wages, Price and Profit [Gaji, Harga dan Keuntungan], yang mana menunjukkan pertentangan dengan perdebatan-perdebatan John Weston, iaitu seorang pengikut Robert Owen, bahawa kesatuan-kesatuan pekerja dapat memenangi gaji yang lebih tinggi bagi para pekerja. Di Jerman, walaupun ADAV Lassall masih mundur, pembentukan Parti Pekerja Demokrasi Sosial di Eisenach pada tahun 1869, di bawah kepimpinan Wilhelm Liebknecht dan August Bebel, telah memberikan idea-idea Marx sokongan sebuah pertubuhan di negara asalnya buat kali pertama sejak pemisahan Liga Komunis hampir 20 tahun sebelum itu.
Kapital merupakan kejayaan terbesar Marx, karya terpenting dalam usaha hayatnya. Matlamatnya, seperti yang Marx mengatakan dalam Keterangan kepada Jilid 1, adalah “untuk mendedahkan hukum ekonomi bagi gerakan masyarakat moden”. Pemikir-pemikir ekonomi terdahulu telah menggenggam beberapa aspek pergerakan kapitalisme. Kini Marx telah mencuba untuk memahaminya secara menyeluruh. Sejajar dengan cara kajian dan konsep sejarah yang digariskan dalam dua bab sebelum ini, Marx telah mengkaji kapitalisme bukannya sebagai akhir sejarah, sebagai bentuk masyarakat yang sesuai dengan sifat manusia, tetapi sebagai cara pengeluaran bersejarah di mana percanggahan-percanggahan dalaman akan membawa kepada penumbangannya.
Ia mungkin membantu pembaca-pembaca yang tidak mahir dalam ‘sains melarat’ ekonomi (seperti yang ia dinamakan oleh Thomas Carlyle) untuk menggariskan inti tugasan ini. Ia bermula dengan batu asas Kapital, iaitu teori nilai tenaga pekerja, menurut mana komoditi-komoditi-yang dijual di pasaran-ditukar sejajar dengan masa tenaga pekerja yang diperlukan secara sosial untuk pengeluarannya. Pelbagai pihak mungkin memperdebatkan bahawa mengikut ukuran ini, Marxsisme perlu dinafikan. Aliran sejarah, mereka mendakwa, telah menafikan sepenuhnya pemikiran Marx. Kebanyakan ramalan Marx kononnya bercanggah dengan perkembangan-perkembangan selepas itu, dan malah di mana idea-ideanya telah berjaya, ia kononnya adalah dalam bentuk yang sangat berbeza daripada harapan dan ramalannya. Sememangnya, dalam gerakan pekerja sendiri, telah berlakunya beberapa ‘krisis Marxsisme,’ yang pertama beberapa tahun selepas kematian Engels pada tahun 1895, di mana kepentingan idea-idea Marx kepada masyarakat mutakhir telah dinafikan.
Ia adalah mudah untuk melupakan kewiraan yang terlibat dalam tugas yang Marx menyediakan bagi dirinya sendiri. Marx merupakan seorang yang sangat bijaksana. Seorang sezaman menggambarkannya semasa berumur pertengahan 20-an: “Bayangkanlah Rousseau, Voltaire, Holbach, Lessing, Heine dan Hegel tergabung dalam seorang…dan anda mempunyai Dr. Marx.” Jika dia menurut orang lain secara politik dan mengamalkan kerjaya akademi yang lebih biasa, Marx sudah pasti akan bangkit ke kemuncak pertubuhan intelek pada masa itu dan meninggal dunia dengan kaya serta terkenal. Sebaliknya, sepanjang hayatnya, Marx tetap setia kepada wawasan revolusi sosialis dan menyebabkan beliau dan keluarga diserang dan diintip oleh kuasa-kuasa polis separuh Eropah. Apabila Marx meninggal dunia, kematiannya tidak dihiraukan di negara penetapannya, England. Bahkan, akhbar Times hanya menyedari kematiannya dari akhbar Perancis.

CORAK KEHIDUPAN DAN DASAR-DASAR KOMUNISME
Mengikut Karl Marx dan pengasas sistem Komunisme yang lain, antara corak kehidupan dan dasar-dasar yang menjadi pegangan dan kepercayaan komunis adalah:
i. Tidak mempercayai adanya Tuhan dan perkara-perkara ghaib seperti malaikat, jin, dosa pahala dan sebagainya. Mereka menjadikan logik dan kebenaran sebagai asas kepercayaan semata-semata. Walaupun pengikut ajaran ini berbeza mengikut keadaan setempat, konsep ini tetap menjadi asas ajaran komunis. Oleh itu, komunis menentang semua fahaman beragama sekeras-kerasnya.
ii. Menentang pemilikan harta secara perseorangan. Berbanding kapitalis, mereka berfahaman segala kemewahan dan harta benda adalah milik semua. Seseorang pemilik tidak dibenarkan memiliki harta yang melebihi daripada harta orang lain. Apabila harta itu banyak, harta itu mesti menjadi milik negara dan menjadi milik orang awam.
iii. Menghapuskan kelas dalam masyarakat. Tidak ada kelas antara majikan dan pekerja. Mereka sanggup meluaskan fahaman melalui kuasa politik walaupun terpaksa menggunakan senjata supaya pemerintahan negara dikuasai oleh masyarakat buruh.
iv. Membentuk pemikiran rakyat supaya mengabdikan diri kepada negara semata-mata. Tidak ada prinsip beribadah kepada Tuhan kerana negara dan benda adalah tuhan yang disanjung dan dipuja.
v. Menafsirkan semula sejarah yang melibatkan pertarungan antara pekerja dengan majikan yang berakhir dengan kemenangan pekerja secara kekerasan.
vi. Berpegang pada kepercayaan tidak ada hari akhirat dan perkara-perkara yang berkaitan dengannya.
Jelas melalui dasar-dasar ini, bahawa adalah semulajadi bagi ideologi Komunis, menerima teori evolusi Charles Darwin sebagai panduan, untuk menerima manusia lain sebagai haiwan, melayan mereka sama seperti haiwan, dan menindas mereka juga seperti haiwan. Kerana ideologi Komunis pasca-Darwin terlupa bahawa dia mempunyai seorang Pencipta, tujuan kewujudannya di muka bumi ini, dan bahawa dia akan dihisab di atas apa yang telah dilakukannya di hadapan-Nya pada Hari Perhitungan. Dan hasilnya, seperti kebanyakan mereka yang tidak berpegang kepada prinsip keagamaan, pengikut fahaman komunisme ini akan menjadi seorang yang mementingkan diri sendiri dan hanya memikirkan kepentingannya sahaja, menjadi seorang yang kejam, membunuh dan menyekat kemaraan perjuangan hak-hak asasi kemanusiaan.
Dalam era masyarakat Barat tercari-cari satu ideologi baru yang sesuai bagi mereka di abad ini untuk terus memperkukuhkan cengkaman terhadap dunia, nampaknya fahaman komunisme telah menunjukkan ‘track record’ yang baik. Begitulah dahsyat penyelewengan dan manipulasi yang dilakukan oleh fahaman komunisme terhadap kemanusiaan. Demokrasi yang dilaung-laungkan hanyalah platform untuk 'mengkembirikan pandangan terhadap komunisme' ini, dan pergerakan yang mendokong demokrasi telah dinafikan hak walaupun suara majoriti telah menyebelahi mereka.
Peristiwa yang berlaku di China telah menunjukkan hakikat sebenar keadaan ini. Runtuhnya doktrin komunisme di Soviet Union tidak bermakna komunis telah dapat ditelanjangkan sepenuhnya oleh bentuk demokrasi moden, walaupun beberapa telah terlepas bebas daripada belenggu komunisme-seperti Afganistan, Chechan, Tajikistan, Turkmenistan, Uzbekistan, Kazakhstan, Azerbaijan, Bashkiria dan sebagainya. Komunisme masih bertapak kuat di Rusia, Bulgaria, Poland, Rumania, Jerman Timur, China, Yugoslavia, Cuba, Albania dan Hungary pada waktu ini. Sementara di kalangan negara lain pula, komunisme masih membentuk partinya di Mesir, Iraq, Syria, Jordan, Palestine, Tunisia, Yaman dan beberapa negara lain. Dan sebilangan besar masyarakat lain juga masih terpengaruh dengan aliran falsafah tersebut.
Falsafah komunisme berlandaskan kepada atheisme, yang menjadikan materialisme asas segala-galanya. Negara adalah parti dan parti adalah negara. Slogan komunisme percaya kepada tiga - iaitu Marx, Lenin dan Stalin serta mengengkari tiga perkara iaitu ketuhanan, agama dan hak milik peribadi. Komunisme menganggap agama sebagai 'candu kepada masyarakat' dan justeru itu, semua agama diperangi kecuali Yahudi yang dianggap sebagai agama tertindas dan perlu dikembalikan hak-haknya yang telah dirampas oleh pihak lain.
Amal perbuatan pada doktrin ini tidak ada harga sama sekali dan segala perubahan yang terjadi adalah sebagai akibat yang pasti. Tidak ada dosa dan pahala bagi mereka. Begitu juga azab atau pembalasan di akhirat kecuali di dunia ini. Dikatanya bahawa moral adalah relatif dan moral adalah satu akibat daripada alat-alat produksi. Prinsip dan pegangan komunisme ialah 'tujuan menghalalkan cara' dan dengan berprinsip sedemikian, komunis berpendapat apapun perbuatan walaupun kejam demi mencapai apa yang diharapkan adalah dibolehkan. Kenyataannya, Lenin pernah mengeluarkan pendapat yang berbunyi: "Hancurnya tiga perempat dunia tidak menjadi persoalan dan yang penting sisanya seperempat lagi itu mesti menjadi komunis".
Falsafah inilah yang telah diterapkan di Rusia semasa berlakunya Revolusi Bolsheviks pada tahun 1917, selanjutnya di China dan beberapa negara lain seperti Bukhara, Samarkand, Afganistan, Chechan, Albania dan sebagainya dalam memperkembangkan doktrin komunis tersebut. Hasilnya berjuta-juta rakyat telah terbunuh dan ditindas semasa doktrin itu diperkembangkan selain daripada merosakkan harta benda awam.
Komunis juga memperakui kediktatoran, justeru mereka tidak segan melakukan penipuan, pengkhianatan serta pembunuhan demi melenyapkan lawan atau musuhnya, meskipun ia adalah dari anggota partinya sendiri. Rakyat diperintahnya secara 'kuku besi' dan kekerasan serta tidak ada kesempatan bagi rakyat untuk mengaktifkan daya berfikir. Semasa menduduki negara-negara umat Islam misalnya, komunis telah membinasakan sebahagian rakyatnya, merompak harta benda serta mencabul kehormatan agama dan ummah. Masjid telah dihancur atau dijadikan pusat-pusat hiburan, sementara slogan-slogan yang berpaksi kepada agama telah dimansuhkan.
Komunisme juga mempunyai hubungan rapat dengan Marxisme, sosialisme dan kapitalisme. Dalam soal ekonomi, komunisme mengamalkan falsafah kapitalisme iaitu menindas golongan pekerja dalam hal pemberian upah. Sementara dalam soal kemasyarakatan, ia mengamalkan falsafah Marxisme iaitu mengengkari ikatan kekeluargaan dan menghapuskan hak berwaris serta mengutamakan materialisme.
Penentangan terhadap komunisme adalah kerana fahaman ini hanya berpegang kepada falsafah kebendaan (material) dan faktor alam semulajadi. Komunis juga bertanggapan bahawa aktiviti kehidupan seharian manusia dan sejarahnya hanyalah berkisar kepada ekonomi atau produktiviti semata-mata.

CONTOH CORAK KEHIDUPAN DAN DASAR-DASAR KOMUNISME DI CHINA
Untuk menerangkan tentang corak kehidupan komunisme yang diamalkan, penulis telah membuat keputusan untuk membincangkan tentang corak kehidupan yang pernah diamalkan oleh negara China suatu masa dahulu sebagai rujukan dan contoh.
Dalam era pasca Mao Zedong, rentetan peristiwa yang telah dicatatkan di China telah menjadi salah satu daripada lakaran sejarah terburuk buat rakyat China. Kehadiran Mao Zedong yang mengamalkan dasar tertutup telah menyebabkan kemunduran yang amat teruk di kalangan rakyat China. Pembangunan-pembangunan yang telah diperkenalkan oleh beliau tidak mendapat sambutan dikalangan kepemimpinan di China.
Jika dilihat dari sudut yang meluas. Pembangunan dan pembaharuan yang telah dijalankan ini terbahagi kepada tiga bahagian iaitu ekonomi, politik dan sosial. Dalam fahaman komunisme, ia adalah fahaman yang berkaitan dengan ekonomi, politik dan kemasyarakatan berdasarkan kebendaan semata-mata dan terbentuk hasil daripada tindak balas fahaman kapitalisme. Oleh yang demikian, Mao Zedong telah memperkenalkan beberapa siri rancangan untuk menghadkan jumlah pengeluaran pertanian. Beliau hanya membenarkan petani bercucuk tanam dalam jumlah yang tertentu dan perlu menyerahkan kepada kerajaan untuk dibahagi-bahagikan samarata kepada semua rakyat. Program-program kesihatan tidak dipantau dengan sempurna sehingga tersebarnya penyakit dan wabak dikalangan rakyat. Ini disokong oleh satu kajian yang telah dibuat semasa pemerintahannya yang mendapati kadar rakyat yang memerlukan khidmat kesihatan mencecah seramai 80% daripada polulasi rakyatnya yang sejumlah 400 juta penduduk dengan purata had umur penduduk hanyalah sekitar 35 tahun sahaja. Aktiviti pelacuran juga menjadi salah satu daripada masalah semasa era Mao Zedong memerintah China.
Di bidang pendidikan, hak-hak rakyat untuk mendapat pendidikan tidak dapat disediakan oleh Mao Zedong memandangkan keadaan negaranya yang miskin dan daif. Pembaharuan bidang ekonomi yang dibuat oleh Mao Zedong semasa pemerintahannya adalah berdasarkan kepada fahaman komunismenya. Melihat kepada dasar-dasar utama komunis yang mengelakkan campurtangan luar dalam urusan ekonomi negara, Mao Zedong juga bertindak sedemikian.. Mao Zedong mengamalkan dasar tutup pintu dan tidak memberikan laluan kepada golongan kapitalis meningkatkan percambahan ekonomi melalui perindustrian dan pertanian. Sistem pengairan tanaman di ladang-ladang tidak dinaiktarafkan lantas menyebabkan pengeluaran hasil tanaman semakin sedikit.
Idealogi komunisme yang diperkenalkan oleh Mao Zedong ini semasa era pemerintahannya di China, bukanlah idea songsang yang boleh dibutuhkan dengan begitu sahaja. Sebaliknya ia adalah pemangkin kepada kebangkitan dan kemajuan China sehingga mampu untuk berdiri sebaris dengan negara-negara maju pada ketika ini. Satu sifat yang dapat diketengahkan disini ialah komunisme era-Mao Zedong telah membawa kepada kepesatan dalam semua bidang di China. Model kejayaan pembangunan China ini patut dijadikan model kepada negara lain dalam menggerakkan proses pembangunan wilayah nasional terutama sekali negara-negara dunia ketiga.
Perlu kita fahami, China merupakan sebuah negara yang lahir pada tahun 1949 berasaskan ideologi komunisme dan mengamalkan sistem ekonomi sosialis. Dalam tempoh 1949-1978 China boleh dianggap sebagai negara yang lemah dan mundur akibat daripada perlaksanaan dasar tutup pintu oleh Mao Zedong. Walaupun China telah bergelar sebagai negara kuasa besar bersama-sama Amerika Syarikat, Britain, Perancis dan Rusia, namun China telah dipinggirkan oleh kuasa-kuasa besar lain kerana kelemahan dan kemunduran ekonominya.

KAPITALIS DALAM KOMUNISME
Perlantikan Deng Xiaoping sebagai pengganti Mao pada tahun 1978 telah membawa era baru kepada China. Memandangkan sistem sosialis China telah membawa kepada kemunduran dan menghadkan pembangunan ekonominya, idea pembangunan wilayah mula muncul bagi mengatasi masalah yang dialami. Deng telah mengambil pendekatan untuk mewujudkan sebuah wilayah yang kaya dengan ekonomi untuk menjana pembangunan di wilayah-wilayah lain.
Justeru, idea pembangunan wilayah ini telah menjadikan wilayah Barat sebagai Zon Ekonomi Eksklusif dalam usaha Deng membangunkan China secara menyeluruh walaupun masih mengamalkan sistem komunisme dalam kehidupan seharian. Perlaksanaan pembangunan wilayah ekonomi ini telah bertindak sebagai ‘wilayah magnet’ yang telah menyerap kemasukan dana kewangan dan pelaburan asing ke China. Sememangnya sumber dana kewangan adalah nadi kepada sesuatu agenda pembangunan khususnya Deng Xiaoping. Justeru, bagi mengurangkan bebanan pihak kerajaan dalam menjana dana pembangunan, China telah mengambil pendekatan untuk menggalakkan kemasukan pelaburan asing agar dapat membantu pergerakan dan pertumbuhan ekonomi di wilayah tersebut. Kemasukan sumber dan dana pembangunan ini, secara langsung telah membolehkan proses pembangunan ekonomi bergerak pantas. Faedah dan kemakmuran yang dikecapi di wilayah ini telah menjana pula kemajuan di kawasan-kawasan lain termasuk di luar sempadan wilayah ini.
Perbezaan pendirian antara pemimpin Deng Xiaoping dan Mao dan kedaulatan ideologi komunis tidak menghalang kemajuan dan pembangunan China melalui pembangunan wilayah istimewanya. Tindakan Deng yang menggabungkan sistem ekonomi sosialis dan kapitalis dalam sistem ekonomi China telah memastikan kemajuan dan kemakmuran China. Masalah ideologi bukan lagi halangan dalam membawa masuk pelaburan asing ke China, malah China terus membuka tangan kepada kemasukan pelaburan asing dalam usaha untuk mencapai matlamat sebagai sebuah gergasi ekonomi dunia. Strategi China ini ternyata merupakan pendekatan terbaik yang memberi kesan besar kepada suasana politik, ekonomi dan sosial di China. Ini kerana hanya dalam tempoh 30 tahun sahaja iaitu antara 1978-2008, China telah mengecapi kemajuan sepertimana yang kita lihat pada hari ini. Laluan kejayaan dan kemajuan China ini adalah laluan yang amat berliku. Ini kerana proses pembangunan China ini bermula daripada kosong iaitu tidak pernah mengamalkan sistem kapitalis dan menghadapi masalah kemunduran khususnya ketika era Mao Zedong (1949-1976), namun masih mampu mencipta kejayaan. Dengan kata lainnya, kemajuan dan kejayaan pembangunan wilayah oleh Deng amat dibanggakan.
Berbalik kita kepada persoalan corak kehidupan komunisme melalui konteks politik, ekonomi dan sosial yang dilaksanakan oleh kerajaan komunis China semasa era pasca-Mao Zedong. Penulis sebenarnya masih buntu untuk menerangkan tentang bentuk-bentuk pembaharuan yang telah dilaksanakan memandangkan kebanyakan daripada cadangan dan proposal yang telah diperkenalkan oleh Mao Zedong seringkali terhenti ditengah jalan atau dengan kata lain, gagal.
Sungguhpun begitu, penulis bukanlah bermaksud untuk menghina Mao Zedong yang mengamalkan dasar tutup pintu demi mempertahankan ideologi komunismenya. Tetapi, kebangkitan beliau sebagai pemegang fahaman komunisme yang taat dan taksub ini telah menjustifikasikan suatu bentuk kesedaran dikalangan pemimpin negara China selepas kematian beliau. Kesedaran inilah yang menyebabkan kepesatan dan kemajuan yang dikecapi hari ini dapat dirasai oleh seluruh rakyat China.

PENUTUP
Fahaman komunis dan amalannya yang diperjuangkan pada zaman dahulu sudah mula luntur dimamah usia selepas pencetusannya. Hal ini dapat dilihat sekiranya kita meneliti sejarah dan perjuangan nasionalisme dalam konteks negara China, polisi pemerintah China terhadap ekonomi tempatan berubah apabila pelabur (kapitalis) yang dianggap musuh rakyat mula bertapak bermula era tahun 1990-an. Hal ini dapat dilihat dengan kebanjiran kilang-kilang di dalam negara China. China adalah sebuah negara republik yang mengamalkan sistem komunis dalam pemerintahannya sehingga kini. Isu berkenaan dengan kerelevanannya dalam politik kontemporari China hari ini tidak boleh disangkal lagi memandangkan ia telah dibuktikan oleh penggabungan sistem ekonomi sosialis dan kapitalis ke dalam sistem ekonomi China telah memastikan kemajuan dan kemakmuran China. Namun yang demikian, walaupun ramai yang menganggap ideologi komunisme sudah lemah berikutan jatuhnya Kesatuan Republik Soviet pada tahun 1991, namun ideologi itu tetap wujud dalam bentuk yang baru iaitu sosialisme. Oleh yang demikian, penulis berpendapat bahawa komunisme dalam politik kontemperari negara China adalah relevan. Cuma, konsep dan pegangan komunisme ini perlu diolah supaya ia sejajar dengan keperluan dan hak-hak kemanusian sejagat.

2008......

9 Komentar Mengenai Partai Komunis (copy paste)

Menurut buku 'Menjelaskan Bahasa dan Mengurai Kata' (Shuowen Jiezi) yang ditulis oleh Xu Shen (147 AD), huruf Mandarin tradisional yang berarti "partai" atau "geng" terdiri dari dua akar kata yang meliputi arti "masih gelap". "Partai" atau "anggota partai" (yang juga bisa diartikan "geng" atau "anggota geng") mengandung arti yang merendahkan.
Konghucu berkata, "Saya dengar bahwa orang yang terhormat tidak akan bergabung dengan geng (partai)." Dalam kata ulasan buku itu, pengartian Konghucu untuk huruf ini menjelaskan bahwa orang yang membantu satu sama lain untuk menyembunyikan kejahatan mereka dan yang melakukan tindak kejahatan dianggap membentuk geng (partai). Di dalam kebudayaan Tionghoa tradisional, hal ini mengandung pengertian yang tidak baik, mempunyai persamaan arti dengan "geng brandalan" dan berhubungan dengan pengaruh kelompok untuk tujuan egois.
Mengapa Partai Komunis bisa muncul dan akhirnya merebut kekuasaan di Tiongkok? Partai Komunis Tiongkok (PKT) secara terus menerus telah menanamkan ke dalam pikiran orang-orang Tionghoa bahwa sejarah telah memilih PKT, bahwa rakyat telah memilih PKT, dan bahwa "tanpa PKT tidak akan ada Tiongkok baru".
Apakah, memilih Partai Komunis atas keinginan mereka sendiri? Atau Partai Komunis yang memaksakan keinginan egois dan pandangan mereka kepada rakyat Tionghoa? Kita hanya bisa temukan jawabannya dalam sejarah.
Sejak masa akhir Dinasti Qing sampai masa awal periode Republik (1911-1949), Tiongkok mengalami kejutan luar biasa dari luar dan usaha untuk reformasi internal secara besar-besaran. Masyarakat berada dalam gejolak yang memilukan. Banyak intelektual dan orang-orang dengan pemikiran yang bijaksana ingin menyelamatkan negara dan rakyat, tetapi di tengah-tengah krisis dan kekacauan nasional, kekhawatiran mereka tumbuh, pada awalnya dari kekecewaan yang kemudian menjadi ke-putus asa-an sepenuhnya. Seperti orang sakit yang sembarangan mencari dokter, mereka mencari solusi di luar Tiongkok. Ketika cara Inggris dan Perancis gagal, mereka berpaling pada metode Rusia. Karena ingin cepat berhasil, mereka tidak ragu-ragu untuk meramu obat yang paling keras untuk penyakitnya, dengan harapan Tiongkok bisa menjadi kuat dengan cepat.
Gerakan 4 Mei pada 1919 adalah cermin yang jelas dari ke-putus asa-an ini. Sebagian orang memilih tindakan anarkis, sebagian lain mengusulkan untuk membuang doktrin-doktrin Konghucu, dan yang lainnya lagi menyarankan untuk mengadopsi kebudayaan asing. Secara singkat, mereka menolak kebudayaan tradisional Tionghoa dan menentang doktrin Konghucu yang mengambil jalan tengah. Karena ingin mengambil jalan pintas, mereka menjalankan pemusnahan dari semua hal yang bersifat tradisional. Pada satu sisi kelompok radikal tidak mempunyai cara untuk menjalankan negara, pada sisi lain mereka percaya sepenuhnya pada pendapat mereka sendiri. Mereka merasa dunia tanpa harapan, dan percaya bahwa hanya dengan diri sendiri barulah mereka bisa menemukan cara yang benar bagi perkembangan masa depan Tiongkok. Mereka bernafsu untuk melakukan revolusi dan kekerasan.
Pengalaman yang berbeda menyebabkan perbedaan pada teori, prinsip dan jalur di antara beberapa kelompok. Akhirnya sekelompok orang bertemu dengan penghubung Partai Komunis dari Uni Soviet. Ide "menggunakan kekerasan untuk menduduki kekuasaan politik" dari teori Marxisme-Leninisme, menarik bagi pikiran resah mereka dan sesuai dengan keinginan mereka untuk menyelamatkan negara dan rakyat. Maka mereka memperkenalkan Komunisme, suatu konsep yang sangat asing ke negeri Tiongkok. Ada 13 orang wakil yang menghadiri kongres pertama PKT. Setelah itu, sebagian meninggal, sebagian melarikan diri, sebagian bekerja untuk kepentingan kubu Jepang dan menjadi pengkhianat, dan sebagian keluar dari PKT untuk bergabung dengan Kuomintang (Partai Nasional, yang selanjutnya kita sebut KMT). Pada 1949, ketika PKT berkuasa, hanya Mao Zedong (Mao Tse Tung) dan Dong Biwu yang masih tersisa dari 13 anggota Partai semula. Tidak jelas pada waktu itu apakah pendiri-pendiri PKT menyadari bahwa "dewa penyelamat" yang mereka perkenalkan dari Uni Soviet sebenarnya adalah makhluk jahat, dan obat yang mereka dapatkan untuk menguatkan negara sebenarnya adalah racun mematikan.
Partai Komunis Rusia yang baru saja memenangkan revolusi, terobsesi untuk menggarap Tiongkok. Pada tahun 1920, Uni Soviet mendirikan Biro Timur Jauh di Siberia yaitu sebuah cabang dari Komunis Internasional (Internationale) Ketiga, atau Komintern (Comintern). Ia bertanggung jawab untuk mengatur pendirian Partai Komunis di Tiongkok dan negara lainnya. Begitu didirikan, wakil deputi biro Grigori Voitinsky tiba di Beijing dan menghubungi barisan depan komunis Li Dazhao. Li mengatur pertemuan Voitinsky dengan pemimpin komunis lainnya, Chen Dixiu di Shanghai. Pada bulan Agustus 1920, Voitinsky, Chen Dixiu, Li Hanjun, Shen Xuanlu, Yu Xiusong, Shi Cuntong dan lainnya memulai persiapan dari pendirian PKT.
Pada Juni 1921, Zhang Tailei tiba di Irkutsk - Siberia, untuk menyerahkan proposal pendirian PKT sebagai cabang dari Komintern kepada Biro Timur Jauh. Pada 23 Juli 1921, dengan bantuan Nikolsky dan Maring dari Biro Timur Jauh, maka secara resmi terbentuklah PKT.
Sejak itu gerakan Komunis diperkenalkan ke Tiongkok sebagai uji coba, dan sejak itu PKT memposisikan dirinya di atas segalanya, menaklukkan segalanya sehingga membawa bencana tanpa akhir bagi Tiongkok.
I. PKT Tumbuh Dengan Cara Menumpuk Kejahatan Secara Berkesinambungan
Bukan tugas yang mudah untuk memperkenalkan makhluk asing seperti Partai Komunis, sesuatu yang sama sekali tidak sejalan dengan tradisi Tionghoa, ke dalam negeri yang mempunyai sejarah peradaban 5000 tahun lebih. PKT dengan mempergunakan ideologi Keserasian Besar Komunisme membohongi rakyat dan kaum intelektual nasionalis, melangkah lebih jauh lagi memutar balik teori komunisme yang telah diselewengkan dengan parah oleh Lenin, menjadikannya sebagai dasar untuk menghancurkan segala nilai tradisi yang tidak menguntungkan kekuasaannya, membasmi segala tingkat sosial dan tokoh yang membahayakan kekuasaannya. PKT membawa pengaruh besar kepada penghancuran keyakinan beragama, terlebih lagi membawa konsekuensi atheisme komunis. PKT membawa pengingkaran komunisme akan sistem kepemilikan pribadi, juga membawa teori revolusi kekerasan Lenin. Bersamaan pula PKT meneruskan dan mengembangkan bagian paling jahat dari kaisar Tiongkok.
Sepanjang sejarah PKT, sejak berdirinya sampai memperoleh dan menjalankan kekuasaan, secara terus menerus ia bertambah jahat. Dalam perkembangannya PKT mengandalkan sembilan unsur dasar yang diberikan oleh hantu Komunis, yaitu jahat/ busuk, menipu, menghasut, penjahat masyarakat, memata-matai, merampok, berkelahi, memusnahkan, dan mengontrol. Dalam menghadapi krisis yang berkesinambungan, PKT terus menerus menjalankan dan memperkuat cara-cara serta melanjutkan peran dari karakter-karakter jahat ini.
Unsur Dasar Pertama: Sesat/ Jahat - Menjalankan Bentuk Kejahatan Dari Marxisme-Leninisme
Pada awalnya Komunis Tiongkok tertarik pada Marxisme karena berpijak dari "melancarkan revolusi dengan kekerasan untuk menghancurkan alat-alat negara lama dan mendirikan kekuasaan kaum proletar." Ini sesungguhnya adalah akar kejahatan dari Marxisme dan Leninisme. Teori materialisme dari Marxisme dibuat atas dasar konsep ekonomi yang sempit dari tenaga produksi, hubungan produksi dan nilai surplus. Pada masa awal ketika kapitalisme belum begitu berkembang, Marx membuat prediksi picik bahwa kapitalisme akan hancur dan kaum proletar akan menang, yang mana sekarang telah terbukti salah. Teori Marxis-Lenin akan revolusi sosial dengan kekerasan dan kekuasaan kaum proletar, merupakan promosi kekuasaan politik dan dominasi dari kaum proletar. Pernyataan Komunis berhubungan dengan basis filosofi dan sejarah dari Partai Komunis terhadap perjuangan dan konflik kelas. Kaum proletar melepaskan diri dari moral tradisional dan hubungan sosial demi mendapatkan kekuasaan. Dengan demikian, sejak awal kemunculannya, doktrin dari Komunis bertentangan dengan semua tradisi.
Sifat hakiki manusia secara universal menolak kekerasan dalam bentuk apapun. Kekerasan membuat orang menjadi brutal dan bersifat tiran. Oleh sebab itu di segala tempat dan sepanjang waktu, secara hakiki umat manusia menolak keberadaan dari teori kekerasan Partai Komunis. Teori yang belum pernah ada dalam sistem-sistem pengajaran, filosofi, atau tradisi. Sistem komunis yang bersifat menteror jatuh di muka bumi entah dari mana.
Dasar dari ideologi PKT adalah manusia bisa menguasai alam dan mengubah dunia. Partai Komunis menarik minat banyak orang dengan ide-idenya tentang "pembebasan bagi semua umat manusia" dan "Persatuan dunia". PKT menipu banyak orang, terutama mereka yang perduli dengan keadaan manusia dan ingin membuat sejarah dalam masyarakat. Sehingga orang-orang ini lupa akan keberadaan Tuhan di atas. Terinspirasi secara keliru dengan konsep indah "membangun surga dunia", mereka memandang hina tradisi dan memandang rendah nyawa orang lain, yang mana malah membuat rendah diri mereka sendiri.
Partai Komunis menyuguhkan mimpi "surga Komunis" sebagai sebuah kebenaran, dan memicu antusiasme orang-orang untuk memperjuangkannya: "Dengan alasan ciptakan guntur baru, ada dunia yang lebih baik dilahirkan"[1] PKT menggunakan ide yang absolut dan tak masuk akal, untuk memutuskan hubungan antara umat manusia dan surga, memutuskan hubungan garis yang menyatukan orang dengan nenek moyang dan tradisi nasional mereka. Dengan menyerukan kepada rakyat agar menyerahkan hidup mereka kepada komunis, PKT bertambah kuat untuk melakukan kejahatan.
Unsur Dasar Kedua: Menipu-Berbohong Supaya Mencampur adukkan Baik dan Jahat
Kejahatan harus berbohong. Untuk mengambil keuntungan, PKT menganugerahi kaum buruh dengan sebutan "Kelas yang paling progresif", "kelas yang tidak egois", "kelas paling depan" dan "pioner dari revolusi kaum proletar". Ketika Partai Komunis membutuhkan para petani, ia menjanjikan "lahan bagi petani". Mao menyanjung petani dengan mengatakan, "Tanpa petani yang miskin tidak akan ada revolusi, menyangkal peran mereka sama dengan menyangkal revolusi." [2] Ketika Partai Komunis membutuhkan bantuan dari kaum kapitalis, ia menyebut mereka "yang sejalan dalam revolusi kaum proletar" dan menjanjikan mereka "republik yang demokratis". Ketika Partai Komunis hampir dibasmi oleh KMT, mereka memohon dengan lantang, "Orang Tionghoa tidak bertempur dengan sesama orang Tionghoa." Tetapi apa yang terjadi? Begitu perang anti-Jepang berakhir, PKT menggunakan seluruh kekuatannya melawan KMT dan menumbangkan pemerintahannya. Begitu mulai berkuasa, PKT juga memusnahkan kaum kapitalis, dan pada akhirnya mengubah petani dan buruh menjadi kaum proletar yang miskin.
Konsep dari front persatuan adalah sebuah contoh kebohongan yang biasa dilakukan PKT. Agar bisa memenangkan perang saudara dengan KMT, PKT memulai dengan taktiknya mengadopsi "strategi front persatuan sementara" dengan musuh-musuhnya, termasuk para pemilik tanah (kaum feodal) dan petani kaya. Pada 20 Juli 1947, Mao Zedong mengumumkan bahwa "Kecuali bagi yang sungguh memberontak, kita harus memberikan perlakuan yang lebih baik kepada kelompok pemilik tanah...untuk mengurangi kondisi kekerasan." Tetapi setelah PKT mendapatkan kekuasaan, para pemilik tanah dan petani kaya tidak luput dari penghancuran.
Mengatakan suatu hal dan melakukan sebaliknya adalah hal yang wajar bagi PKT. Ketika PKT membutuhkan KMT, ia mengutarakan bahwa kedua pihak seharusnya "berjuang demi keberadaan bersama untuk jangka waktu panjang, menjalankan supervisi bersama, tulus satu sama lain, dan berbagi dalam kehormatan dan kegagalan". Tetapi setelah berhasil berkuasa pada 1949, PKT melenyapkan semua orang yang berbicara tentang demokrasi, menyebut mereka sebagai sayap kanan anti-partai. Semua orang yang tidak setuju atau menolak untuk mengikuti konsep, kata-kata, tindakan atau organisasi Partai dilenyapkan. Para pemimpin Marx, Lenin dan PKT menegaskan bahwa kekuatan politik Partai Komunis tidak akan berbagi dengan kelompok atau individu manapun. Sejak awal, Komunis dengan jelas membawa sifat kediktatoran. Dengan sewenang-wenang, PKT tidak pernah berada bersama kelompok atau partai politik lainnya dengan perilaku yang tulus. Bahkan pada masa yang disebut periode "santai", keberadaan PKT dengan kelompok lainnya hanyalah pura-pura semata.
Sejarah membuktikan bahwa kita jangan sampai mempercayai apa yang dijanjikan PKT, atau mempercayai bahwa apa yang dijanjikan akan dipenuhi. Percaya dengan kata-kata dari PKT bisa menyebabkan seseorang kehilangan nyawa.
Unsur Dasar Ketiga: Menghasut-Menyulut Kebencian dan Menghasut Pertikaian Massa
Penipuan digunakan untuk menghasut kebencian. Pertikaian harus disulut dari kebencian. Jika kebencian tidak ada, maka bisa dibuat.
Sistem kepala kelompok yang berurat berakar di daerah pedesaan Tiongkok menjadi halangan utama bagi pendirian kekuasaan politik Partai Komunis. Masyarakat pedesaan pada awalnya cukup harmonis, dan hubungan antara pemilik tanah dan penyewa tidak sepenuhnya bertentangan. Pemilik tanah mengatur dan menyewakan tanah pada petani, dan petani bertumpu pada tanah ini untuk kelangsungan hidupnya. Dengan kata lain, pemilik tanah memberikan sarana bagi petani untuk hidup, dengan timbal balik petani mendukung pemilik tanah.
Hubungan saling ketergantungan ini telah diputarbalikkan oleh PKT menjadi pertentangan dan pemisahan kelas secara ekstrim. Keharmonisan dibalikkan menjadi permusuhan, kebencian dan pertikaian; hal yang bisa diterima menjadi tidak dapat diterima, hal yang lancar dibuat menjadi kacau, dan republik dibuat menjadi otoriter. Partai Komunis mendorong rakyat untuk tidak mengakui kepemilikan tanah pribadi, membunuh demi keuntungan dan membunuh pemilik tanah, petani kaya dan keluarga mereka. Banyak petani yang tidak mau mengambil barang milik orang lain. Sebagian dari mereka mengembalikannya di malam hari apa yang telah mereka ambil di siang hari dari para pemilik tanah, tetapi mereka dikritik oleh tim kerja PKT untuk pedesaan dengan sebutan "kesadaran tingkat rendah".
Untuk menghasut kebencian kelompok, PKT menjadikan panggung pertunjukan Tiongkok menjadi alat propaganda. Sebuah cerita terkenal tentang penindasan kelompok, "Gadis Berambut Putih", yang mulanya adalah cerita mengenai seorang dewi dan tidak ada hubungannya dengan pertentangan kelas. Tetapi oleh seorang penulis dari militer, diubah menjadi sebuah drama, opera dan balet modern yang digunakan untuk menghasut kebencian antar kelompok. Ketika Jepang menjajah Tiongkok, PKT tidak melawan Jepang, malahan menyerang pemerintah KMT dengan tuduhan menjual negara tidak melawan Jepang, mengakibatkan krisis nasional dan menghasut rakyat untuk melawan pemerintahan KMT.
Menghasut massa untuk bertikai satu dengan yang lain adalah tipuan klasik dari PKT. PKT menciptakan tugas kelompok dengan rumus 95:5 yaitu: 95% dari populasi ditugaskan pada berbagai kelompok yang bisa dimenangkan, sementara 5% sisanya ditempatkan sebagai kelompok musuh. Orang yang berada dalam 95% aman, tetapi yang termasuk dalam 5% diperangi. Karena ketakutan dan ingin melindungi diri mereka sendiri, orang-orang berupaya untuk masuk ke dalam kelompok 95%. Ini menyebabkan banyak kasus di mana orang-orang saling mencederai satu sama lain, dari penghinaan sampai bentrokan fisik. PKT dalam banyak gerakan politiknya dengan menggunakan hasutan terus menerus menyempurnakan taktik ini.
Unsur Dasar Keempat: Berandalan-Perusuh dan Sampah Masyarakat Menempati Jabatan di PKT
Sampah masyarakat adalah biangnya kejahatan, maka kejahatan harus memanfaatkannya. Revolusi sosial yang dilancarkan komunis paling sering menggunakan para berandalan pemberontak dan sampah masyarakat. Contohnya dalam "Komune Paris", sebenarnya melibatkan pembunuhan, pembakaran, dan kekerasan yang dilakukan oleh sampah masyarakat. Bahkan Marx merendahkan "kaum proletar dungu". [3] Dalam "Manifesto Komunis" Marx berkata, "Kelompok yang berbahaya, sampah masyarakat, yang dengan pasif telah membuat busuk masyarakat dan dibuang oleh lapisan terendah dari masyarakat lama, dapat dimasukkan dan dipergunakan ke dalam gerakan revolusi kaum proletar. Tetapi karena kondisi kehidupannya, mereka mau dibeli dan bisa digunakan lebih lanjut sebagai alat suap dari pertikaian reaksioner." Di sisi lain, Marx dan Engels menganggap sifat alamiah petani yang mudah dipecah belah dan kedunguan mereka, maka tidak mempunyai kualifikasi untuk termasuk ke dalam kelompok kelas apa pun.
PKT mengembangkan lebih lanjut sisi gelap dari Teori Marxisme. Mao Zedong berkata, "Sampah masyarakat dan perusuh selalu ditampik oleh masyarakat, tetapi sesungguhnya mereka adalah yang paling pemberani, paling seksama dan teguh dalam revolusi di daerah pedesaan." [4] Kaum proletar gelandangan telah memperkuat keganasan PKT. Telah membangun rejim pedesaan Soviet awal. Kata "revolusi" dalam bahasa Mandarin yang diartikan satu per satu adalah "memutus nyawa". Meskipun PKT bisa menerapkan "revolusi" dalam pengertian yang positif, tetap saja itu menakutkan dan menjadi bencana bagi orang baik, adalah mengambil "nyawa". Demikian juga, dalam beda pendapat mengenai istilah "kaum proletar gelandangan" selama masa Revolusi Kebudayaan, PKT merasa "gelandangan" terdengar tidak baik, maka PKT menggantinya dengan "kaum proletar" saja.
Perilaku lainnya dari berandalan adalah bertindak brutal. Ketika dikritik karena kediktatoran mereka, pejabat partai cenderung untuk merendahkan orang dan tanpa malu mengeluarkan pernyataan seperti, "Kamu benar, itulah yang kami lakukan. Pengalaman orang Tionghoa selama beberapa dekade terakhir mengharuskan kami untuk menjalankan kekuatan demokrasi dengan diktator. Kami menyebutnya 'kediktatoran demokrasi rakyat' ".
Unsur Dasar Kelima: Mata-mata - Penyusupan, Penipuan, Pengkhianatan
Tidak cukup dengan kecurangan, membuat onar dan memanfaatkan berandalan, tehnik mata-mata dan menanamkan perselisihan juga digunakan. PKT ahli dalam penyusupan. Beberapa dekade lalu, "tiga ranking teratas" agen mata-mata PKT adalah Qian Zhuangfei, Li Kenong dan Hu Beifeng, yang bekerja untuk Chen Geng, kepala seksi Cabang Mata-mata Nomor 2 dari Komite Pusat PKT. Ketika Qian Zhuangfei bekerja sebagai sekretaris rahasia dan asisten kepercayaan dari Xu Enzeng, Direktur dari Kantor Investigasi KMT, dia menggunakan kop surat dari organisasi KMT untuk menulis dua surat yang berisikan informasi rahasia tentang rencana strategi pertama dan kedua dari KMT mengenai pengepungan propinsi Jiangxi oleh tentara KMT, melalui Li Kenong diserahkan langsung kepada Zhou Enlai (juga disebut Chou En-lai) [5]. Pada April 1930, sebuah organisasi agen ganda yang khusus yang dibiayai oleh Cabang dari Investigasi Pusat KMT didirikan di daerah Timurlaut Tiongkok. Secara permukaan dimiliki oleh KMT dan dikelola oleh Qian Zhuangfei, tetapi dibalik itu dikontrol oleh PKT dan dipimpin oleh Chen Geng. Li Kenong bergabung dalam Pusat Tentara KMT sebagai seorang pemecah sandi. Li adalah pemecah kode dari pesan rahasia yang berisikan penahanan dan pemberontakan dari Gu Shunzhang [6], seorang Direktur Biro Keamanan PKT. Qian Zhuangfei segera mengirim pesan yang telah dipecahkan ini kepada Zhou Enlai, sehingga menghindari kemungkinan banyak mata-mata ditangkap dalam penggerebekan.
Yang Dengying adalah seorang pejabat khusus dari Kantor Investigasi KMT di Shanghai yang pro-Komunis. PKT membiarkannya menangkap dan menghukum orang-orang yang PKT anggap tidak bisa dipercaya. Seorang pejabat senior dari propinsi Henan suatu kali membuat kesal anggota partai, maka orangnya sendiri merekayasa suatu kondisi sehingga dia dimasukkan ke dalam penjara KMT selama beberapa tahun.
Selama Perang Pembebasan [7], agen rahasia PKT menyusup hingga ke sekitar Chiang Kai-shek (juga disebut Jiang Jieshi)[8]. Letnan Jenderal Liu Fei, Wakil Menteri dari Departemen Keamanan yang bertanggung jawab untuk mengirimkan tentara KMT. Liu sebenarnya adalah agen rahasia PKT. Sebelum tentara KMT mengetahui tugas mereka berikutnya, informasi mengenai rencana lokasi pengelompokan tentara, telah sampai pusat PKT di Yan'an. Lalu Partai Komunis akan mempersiapkan rencana pertahanannya. Rencana Hu Zongnan untuk menyerang Yan'an diungkapkan kepada Zhou Enlai oleh Xiong Xianghui, sekretaris dan asisten kepercayaan Hu Zongnan [9]. Sehingga sesampainya di Yan'an, Hu Zongnan dan tentaranya hanya menemukan tempat kosong. Zhou Enlai pernah berkata, "Ketua Mao sudah tahu perintah militer yang dikeluarkan oleh Chiang Kai-shek sebelum sampai kepada pemimpin tentara Chiang sendiri."
Unsur Dasar Keenam: Perampokan - Perampasan Dengan Muslihat atau Kekerasan Menjadi "Peraturan Baru"
Segala yang dimiliki oleh PKT adalah hasil perampokan. Ketika PKT mendirikan Tentara Merah untuk membangun kekuasaannya melalui kekuatan militer, mereka membutuhkan uang untuk pengadaan senjata dan perlengkapan, makanan dan pakaian. PKT melakukan "pengumpulan dana" dalam bentuk penekanan terhadap gembong lalim setempat dan merampok bank, berperilaku seperti bandit. Lalu "pengumpulan dana" ini menjadi salah satu dari tugas utama dari Tentara Merah yang dipimpin oleh Li Xiannian, salah satu dari pemimpin senior PKT, Tentara Merah menculik anggota keluarga dari keluarga terkaya di daerah barat propinsi Hubei. Mereka tidak hanya menculik satu orang, tetapi satu orang dari setiap keluarga kaya di daerah itu. Mereka yang diculik dibiarkan hidup agar bisa ditebus terus menerus oleh keluarga mereka sehingga menjadi sokongan dana bagi tentara. Setelah Tentara Merah puas atau keluarga dari yang diculik telah kehabisan hartanya, barulah tahanan dilepaskan dalam kondisi sekarat. Sebagian bahkan telah meninggal karena teror sebelum dikembalikan pada keluarga mereka.
Melalui "penindasan terhadap gembong lalim setempat dan menyita tanah mereka", PKT mengembangkan perampasan dengan muslihat dan kekerasannya kepada seluruh masyarakat, menggantikan tradisi dengan "Peraturan Baru". Partai Komunis telah melakukan segala tindak kejahatan besar maupun kecil, dan tidak melakukan kebaikan sama sekali. Ia menawarkan sedikit kebaikan pada pihak lain agar dapat dihasut dan konflik dengan yang lain. Alhasil, belas kasih dan kebaikan hilang sama sekali, dan digantikan dengan perselisihan dan pembunuhan. "Cita-cita komunis" sebenarnya adalah kata pelembut untuk perselisihan dengan kekerasan.
Unsur Dasar Ketujuh : Perkelahian - Pemusnahan sistem Nasional, Aturan dan Kalangan Tradisional
Penipuan, hasutan, melepaskan sampah masyarakat, dan mata-mata semuanya bertujuan perampokan dan perkelahian. Filosofi dari komunis menyanjung perkelahian. Namun revolusi Komunis bukanlah perkelahian, perusakan dan perampokan yang tanpa aturan. Partai mengatakan, "Target utama dari penyerangan petani adalah gembong lalim setempat dan bangsawan jahat serta pemilik tanah ilegal, tetapi bersamaan itu mereka juga menjatuhkan semua yang berkelompok dan institusi, melawan semua pejabat yang korupsi di kota-kota dan melawan semua praktek buruk dan adat di daerah pedesaan." [4] Sebuah usaha yang terorganisir diluncurkan untuk memusnahkan sistem tradisional dan adat istiadat di daerah pedesaan.
Pertempuran komunis meliputi kekuatan tentara dan perlawanan dengan senjata. "Sebuah revolusi bukanlah pesta makan malam, bukan menulis artikel, bukan melukis atau menyulam; tidak bisa dilakukan dengan halus, begitu lemah lembut, begitu tenang, baik dan ramah, menahan diri dan murah hati. Sebuah revolusi adalah pemberontakan, tindakan kekerasan suatu kelas sosial menjatuhkan kelas sosial yang lain". [4] Perkelahian tidak dapat dielakkan dalam upaya merebut kekuasaan. Beberapa dekade selanjutnya, PKT menggunakan karakter perkelahian yang sama untuk "mendidik" generasi berikutnya selama Revolusi Kebudayaan.
Unsur Dasar Kedelapan: Pemusnahan - Mendirikan Ideologi Genosida yang Lengkap
Komunisme telah melakukan banyak hal dengan cara sangat kejam. PKT menjanjikan "surga di atas bumi" kepada kaum intelektual. Tapi kemudian menyebut mereka "sayap kanan" dan menempatkan mereka pada kelompok 9 kategori [9] orang yang dianiaya. Mencabut hak kaum kapitalis akan kepemilikan harta pribadi mereka, melenyapkan tuan tanah yang kaya, memusnahkan aturan dan adat di daerah pedesaan, merampas kekuasaan daerah oleh pejabat lokal, menculik dan meminta tebusan dari orang kaya, mencuci otak tahanan-tahanan perang, "mereformasi" para industrialis dan kapitalis, menyusupi KMT dan mencerai beraikannya, melepaskan diri dari Komunis Internasional dan mengkhianatinya, membersihkan diri dari semua kejadian-kejadian melalui gerakan politik yang sukses setelah memegang tampuk kekuasaan pada 1949, dan mengancam anggotanya sendiri dengan paksaan, semuanya dilakukan dengan tuntas.
Semua kejadian di atas berdasarkan atas teori genosida dari PKT. Setiap gerakan politiknya di masa lalu merupakan kampanye teror dengan tujuan genosida. Sejak awal, PKT mulai membangun sistem teori genosidanya dengan gabungan dari teorinya mengenai kelompok, revolusi, pertentangan, kekerasan, kediktatoran, gerakan dan partai politik. Ia melampaui semua pengalaman yang telah dilalui dan menumpuknya melalui berbagai macam praktek genosida.
Ekspresi inti dari genosida PKT adalah pemusnahan kesadaran dan pemikiran pribadi. Dengan cara ini, "kekuasaan teror" menjadi hal yang disukai secara fundamental oleh PKT. PKT tidak hanya memusnahkan anda jika anda melawannya, tetapi juga mungkin menyingkirkan anda walaupun anda berpihak padanya. Ia akan melenyapkan siapa saja yang ia anggap patut dilenyapkan. Dengan begitu, semua orang hidup dalam bayang-bayang teror dan ketakutan terhadap PKT.
Unsur Dasar Kesembilan: Kontrol - Menggunakan Prinsip-prinsip Partai untuk Mengontrol Seluruh Partai Dan Segenap Masyarakat
Semua unsur dasar ini bertujuan untuk mencapai satu cita-cita: untuk mengontrol penduduk dengan menggunakan teror. Melalui tindakan iblisnya, PKT telah membuktikan dirinya sebagai musuh dari semua kekuatan sosial yang ada. Sejak kelahirannya, PKT telah berjuang melalui krisis demi krisis, dengan puncak kritisnya adalah krisis eksistensi. Eksistensinya adalah ketakutan, kondisi krisis yang abadi. Perasaan takut dalam krisis menjadi kepentingan utama PKT -- yang dengan susah payah mempertahankan keberadaan dan kekuasaannya. Untuk mendongkrak kekuatannya yang terus menurun, terkadang PKT terpaksa memperbaharui penampilannya. Keuntungan Partai bukanlah pada keuntungan satu anggota partai atau individu semata, tetapi keuntungan dari Partai secara keseluruhan sebagai kesatuan. Identitas bersama dari PKT mengungguli perasaan individual.
"Prinsip-prinsip partai" merupakan karakter-karakter yang keji dari hantu jahat ini. Prinsip-prinsip partai sedemikian menguasai penuh sifat hakiki manusia sampai pada kondisi di mana orang Tionghoa tidak lagi bebas berbicara dan bertindak. Misalnya, Zhou Enlai dan Sun Bingwen dulu berteman. Setelah Sun Bingwen meninggal, Zhou Enlai mengadopsi putrinya, Sun Weishi. Pada masa Revolusi Kebudayaan, Sun Weishi terkena kecaman dan kemudian ditangkap. Dia meninggal dalam penahanan dan keluarganya mendapati paku yang tertancap di kepalanya. Ironisnya, surat penangkapannya ditanda tangani oleh si ayah angkat, Zhou Enlai.
Salah satu pemimpin pada masa awal dari PKT adalah Ren Bishi, yang bertanggung jawab untuk perdagangan opium pada masa perang anti-Jepang. Pada waktu itu, opium adalah simbol dari serangan asing, karena Inggris menggunakan import opium untuk meluluhkan ekonomi Tiongkok dan menjadikan orang Tionghoa kecanduan. Walaupun adanya penolakan secara nasional terhadap opium, Ren berani menjalankan opium dalam area yang luas, dengan resiko dikutuk bangsa. Karena sifat yang ilegal dan sensitif dari perdagangan opium, PKT menggunakan kata "sabun" sebagai bahasa sandi dari opium. PKT menggunakan pendapatan dari perdagangan gelap opium dengan negara tetangganya untuk menunjang keberadaannya. Pada peringatan ulang tahun Ren yang ke-100, salah satu dari pemimpin Tiongkok generasi baru menyanjung prinsip-prinsip partai yang dianut Ren dengan mengatakan, "Ren mempunyai karakter yang superior dan dia adalah seorang idola dari anggota partai. Dia juga mempunyai kepercayaan yang mendalam terhadap Komunisme dan mempunyai kesetiaan tak terbatas terhadap Partai."
Contoh lainnya dari prinsip partai adalah Zhang Side. Partai mengatakan bahwa dia terbunuh karena runtuhnya tempat pembakaran kapur, tetapi desas desus mengatakan bahwa dia tewas ketika memanggang opium. Karena secara diam-diam bertugas di Divisi Keamanan Pusat dan tidak pernah minta promosi, PKT memberi predikat, "kematiannya lebih besar daripada Gunung Besar" [11] artinya hidupnya sangat penting. Dia dan Lei Feng yang terkenal sebagai "sekrup yang tidak pernah berkarat, berfungsi sebagai mesin revolusi" dijadikan model tipikal partai. Untuk jangka waktu yang lama, Lei dan Zhang dijadikan contoh untuk mendidik seluruh rakyat Tiongkok agar setia terhadap Partai. Banyak pahlawan dari Partai digunakan sebagai model dengan sebutan "semangat besi dan prinsip dari jiwa Partai".
Begitu memegang kekuasaan, PKT meluncurkan sebuah kampanye yang agresif untuk mengendalikan cara berpikir dan berhasil membentuk generasi berikutnya menjadi "alat" dan "sekrup" partai. Partai membentuk seperangkat "pikiran yang benar" dan satu set perilaku yang dianggap benar. Prosedur ini pada awalnya hanya digunakan didalam partai, tetapi dengan cepat dikembangkan ke seluruh rakyat. Diselubungi dengan sebutan untuk negara, cara pikir dan perilaku ini dijalankan untuk mencuci otak rakyat agar sepaham dengan kejahatan dari PKT.
II. Sejarah Pendirian PKT yang Tidak Terhormat
Partai Komunis Tiongkok mengaku mempunyai sejarah yang megah, dari satu kemenangan menuju kemenangan berikutnya. Ini adalah usaha agar diri sendiri terlihat bagus dan sesuai dengan deskripsi legalitas kekuasaan PKT. Sebenarnya PKT tidak mempunyai kemegahan sama sekali. Harus dengan mengandalkan sembilan unsur dasar yaitu Jahat, Menipu, Menghasut, Berandalan, Mata-mata, Merampok, Berkelahi, Membasmi, Mengendalikan, barulah mereka dapat membangun dan mempertahankan kekuasaan.
Pendirian PKT - Dibangun dari Jerih Payah Uni Soviet
"Meriam Revolusi Oktober berdentum, mengirimkan Marxisme dan Leninisme pada kami". Itulah bagaimana PKT mencerminkan dirinya kepada rakyat. Sebetulnya, pada awal berdirinya PKT, merupakan cabang Asia dari Uni Soviet. Sejak semula ia adalah pengkhianat penjual bangsa.
Selama masa awal pendiriannya, PKT tidak mempunyai uang, tidak mempunyai ideologi maupun pengalaman, terlebih lagi mereka tidak mempunyai tulang punggung. PKT bergabung dengan Komintern adalah untuk ikut serta dan menyandarkan diri pada revolusi kekerasan. Revolusi kekerasan dari PKT adalah turunan dari revolusi kekerasan fase Marx dan Lenin. Komintern adalah pusat komando penggulingan kekuasaan pemerintah berbagai negara di dunia. PKT hanyalah cabang Asia Timur dari Komunis Soviet yang menjalankan imperialisme dari Tentara Merah Rusia. PKT bersandar pada kematangan Komunis Soviet dalam kekerasan merebut kekuasaan serta pengalaman, garis politik, pemikiran dan organisasi diktator proletariat dalam mematuhi perintah Komunis Soviet, menjiplak cara organisasi bawah tanah ilegal asing, melaksanakan pengawasan dan pengontrolan ketat. Uni Soviet adalah tulang punggung dan pembimbing PKT.
Konstitusi partai pada konferensi pertama PKT disusun oleh Komintern, manifestasi dari azas-azas Marx dan Lenin, pertentangan kelas, kediktatoran proletariat dan doktrin pembangunan partai, dengan program Partai Komunis Soviet sebagai dasar yang penting. Jiwa dari PKT berpijak pada ideologi yang diimpor dari Uni Soviet. Chen Duxiu, salah seorang pejabat penting PKT, mempunyai perbedaan pendapat dengan wakil dari komite Komunis Internasional, Maring. Maring menulis memo pada Chen menyatakan jika Chen adalah betul anggota Partai Komunis, dia harus mengikuti perintah dari Komintern. Walaupun Chen Duxiu adalah salah seorang tokoh pendiri PKT, dia hanya bisa mendengarkan dan mengikuti perintah. Sesungguhnya dia dan PKT hanyalah bawahan dari Uni Soviet.
Pada Konferensi PKT ketiga 1923, Chen Duxiu mengakui secara terbuka bahwa Partai sepenuhnya didanai oleh Komintern. Dalam satu tahun, Komintern menyumbangkan 200.000 yuan kepada PKT, dengan hasil yang tidak memuaskan, Komintern menuduh PKT tidak gigih dalam usaha mereka.
Menurut sebuah dokumen rahasia Partai, dari bulan Oktober 1921 hingga Juni 1922, PKT menerima 16.655 yuan. Pada tahun 1924 mereka menerima US$1.500 dan 31.927,17 yuan, dan pada tahun 1927 mereka menerima 187.674 yuan. Rata-rata kontribusi Komintern per bulan berkisar 20.000 yuan. Taktik yang digunakan oleh PKT sekarang, seperti melobi jalan belakang, menawarkan suap, dan menggunakan ancaman, telah dijalankan sejak dulu. Komintern secara serius pernah mengritik cara-cara PKT yang tidak henti-hentinya minta dana. "Mereka memanfaatkan sumber dana yang berbeda seperti Kantor Komunikasi Internasional, wakil dari Komintern, dan organisasi militer untuk mendapatkan dana, hal ini bisa terjadi karena sumber dana yang satu tidak tahu bahwa yang lain telah memberikan. Hal yang lucu adalah tidak membutuhkan waktu yang lama bagi teman-teman perwakilan kita untuk memahami kondisi psikologis dari teman-teman Sovietnya. Yang jelas, mereka tahu pada situasi apa dan teman yang mana akan lebih mudah untuk menyetujui dana. Begitu mereka tahu bahwa mereka tidak akan mendapatkannya, mereka menunda pertemuan. Pada akhirnya mereka menggunakan cara keji, seperti menyebarkan gosip bahwa beberapa pejabat mempunyai konflik dengan Soviet, dan dananya malahan diberikan pada militer bukan pada PKT."
Kerjasama Pertama KMT dan PKT - Parasit Menyusup ke dalam dan Mensabotase Ekspedisi Utara
PKT selalu memberitahukan orang-orangnya bahwa Chiang Kai-shek mengkhianati gerakan Revolusi Nasional [13], sehingga memaksa PKT untuk mengangkat senjata dan memberontak.
Pada kenyataannya, PKT bertindak seperti parasit. Ia bekerja sama dengan KMT pada kerjasama pertama KMT-PKT hanyalah untuk memperluas pengaruhnya dengan mengambil keuntungan dari revolusi nasional. Terlebih lagi, PKT sangat antusias untuk meluncurkan revolusi yang didukung oleh Soviet dan menduduki kekuasaan, dan keinginannya ini sebenarnya telah menyalahi dan mengkhianati gerakan Revolusi Nasional.
Pada konferensi kedua wakil-wakil nasional PKT yang diadakan pada Juli 1922, mereka yang menentang hubungan kerjasama dengan KMT mendominasi konferensi ini, karena para anggota konferensi antusias untuk menduduki kekuasaan. Tetapi Komintern yang mengontrol di balik layar memveto resolusi yang dicapai konferensi tersebut dan memerintahkan PKT untuk bergabung dengan KMT.
Pada masa awal kerjasama KMT-PKT yang pertama, PKT mengadakan Kongres Rakyat Nasional ke-4 di Shanghai pada Januari 1925, sebelum Sun Yat-Sen meninggal sudah diajukan masalah tampuk kekuasaan. Jika Sun Yat-sen [14] belum meninggal, target perebutan kekuasaan tentu bukanlah Chiang Kai-Sek.
Dengan dukungan Uni Soviet, PKT meraih kekuatan politik didalam KMT selama kerjasama mereka. Tang Pingshan menjadi menteri untuk Departemen Sumber Daya Manusia Pusat di KMT. Feng Jupo, sekretaris dari Menteri Tenaga Kerja, diberi kekuasaan penuh untuk menangani semua urusan yang berhubungan dengan ketenagakerjaan. Lin Zuhan adalah Menteri Urusan Pedesaan, dan Peng Pai adalah sekretaris dari kementerian ini. Mao Zedong mengambil posisi sebagai penasihat Kementerian Propaganda dari KMT. Sekolah-sekolah militer dan pemimpin-pemimpin militer selalu menjadi fokus dari PKT: Zhou Enlai memegang posisi direktur Departemen Politik Akademi Militer Huangpu (Whampoa), dan Zhang Shenfu adalah wakil direkturnya. Zhou Enlai adalah juga Kepala Biro Hukum Militer, dia menempatkan penasihat-penasihat militer Rusia di beberapa posisi. Banyak dari para Komunis memegang posisi sebagai instruktur dan dekan politik dalam sekolah militer KMT. Anggota PKT juga menjadi wakil dari Partai KMT pada berbagai tingkat dari Tentara Revolusi Nasional [15]. Ada ketentuan bahwa tanpa tanda tangan wakil Partai, maka peraturan dianggap tidak berlaku. Dampak keterikatan secara parasit pada gerakan Revolusi Nasional adalah bertambah dengan cepatnya anggota PKT mulai kurang dari 1000 di tahun 1925, menjadi 30.000 di tahun 1928.
Ekspedisi Utara dimulai pada Februari 1926. Dari Oktober 1926 sampai Maret 1927, PKT meluncurkan tiga pemberontakan bersenjata di Shanghai. Kemudian menyerang pusat militer Ekspedisi Utara yang bisa digagalkan oleh tentara Ekspedisi Utara. Zhou Enlai yang menggunakan nama lain Wu Hao, tertangkap dan kemudian dibebaskan setelah mengeluarkan surat pertobatan dan mengakui kesalahannya. Serdadu penjaga ketertiban umum propinsi Guangdong senantiasa bentrok dengan polisi, KMT menambahkan patroli polisinya dengan menggunakan prajurit tentara dan juga mengirimkan agen rahasia untuk mengawasi orang-orang yang menyebabkan keresahan sosial. Keonaran ini menyebabkan KMT melakukan pembersihan terhadap PKT pada 12 April (1927) [16].
Pada Agustus 1927, anggota PKT dalam Tentara Revolusi KMT melancarkan Pemberontakan Nanchang, yang dengan cepat diredam. Pada bulan September, PKT melancarkan Pemberontakan Panen Musim Gugur untuk menyerang Changsha, tetapi serangan ini juga dapat diredam. PKT lalu mulai mengimplementasikan jaringan pengontrol yang disebut "Cabang Partai dibangun berkesinambungan" dan kemudian menyingkir ke daerah Jinggangshan, mendirikan kekuatan pemerintahan di pedesaan tersebut.
Unsur Dasar Kelima: Mata-mata - Penyusupan, Penipuan, Pengkhianatan
Tidak cukup dengan kecurangan, membuat onar dan memanfaatkan berandalan, tehnik mata-mata dan menanamkan perselisihan juga digunakan. PKT ahli dalam penyusupan. Beberapa dekade lalu, "tiga ranking teratas" agen mata-mata PKT adalah Qian Zhuangfei, Li Kenong dan Hu Beifeng, yang bekerja untuk Chen Geng, kepala seksi Cabang Mata-mata Nomor 2 dari Komite Pusat PKT. Ketika Qian Zhuangfei bekerja sebagai sekretaris rahasia dan asisten kepercayaan dari Xu Enzeng, Direktur dari Kantor Investigasi KMT, dia menggunakan kop surat dari organisasi KMT untuk menulis dua surat yang berisikan informasi rahasia tentang rencana strategi pertama dan kedua dari KMT mengenai pengepungan propinsi Jiangxi oleh tentara KMT, melalui Li Kenong diserahkan langsung kepada Zhou Enlai (juga disebut Chou En-lai) [5]. Pada April 1930, sebuah organisasi agen ganda yang khusus yang dibiayai oleh Cabang dari Investigasi Pusat KMT didirikan di daerah Timurlaut Tiongkok. Secara permukaan dimiliki oleh KMT dan dikelola oleh Qian Zhuangfei, tetapi dibalik itu dikontrol oleh PKT dan dipimpin oleh Chen Geng. Li Kenong bergabung dalam Pusat Tentara KMT sebagai seorang pemecah sandi. Li adalah pemecah kode dari pesan rahasia yang berisikan penahanan dan pemberontakan dari Gu Shunzhang [6], seorang Direktur Biro Keamanan PKT. Qian Zhuangfei segera mengirim pesan yang telah dipecahkan ini kepada Zhou Enlai, sehingga menghindari kemungkinan banyak mata-mata ditangkap dalam penggerebekan.
Yang Dengying adalah seorang pejabat khusus dari Kantor Investigasi KMT di Shanghai yang pro-Komunis. PKT membiarkannya menangkap dan menghukum orang-orang yang PKT anggap tidak bisa dipercaya. Seorang pejabat senior dari propinsi Henan suatu kali membuat kesal anggota partai, maka orangnya sendiri merekayasa suatu kondisi sehingga dia dimasukkan ke dalam penjara KMT selama beberapa tahun.
Selama Perang Pembebasan [7], agen rahasia PKT menyusup hingga ke sekitar Chiang Kai-shek (juga disebut Jiang Jieshi)[8]. Letnan Jenderal Liu Fei, Wakil Menteri dari Departemen Keamanan yang bertanggung jawab untuk mengirimkan tentara KMT. Liu sebenarnya adalah agen rahasia PKT. Sebelum tentara KMT mengetahui tugas mereka berikutnya, informasi mengenai rencana lokasi pengelompokan tentara, telah sampai pusat PKT di Yan'an. Lalu Partai Komunis akan mempersiapkan rencana pertahanannya. Rencana Hu Zongnan untuk menyerang Yan'an diungkapkan kepada Zhou Enlai oleh Xiong Xianghui, sekretaris dan asisten kepercayaan Hu Zongnan [9]. Sehingga sesampainya di Yan'an, Hu Zongnan dan tentaranya hanya menemukan tempat kosong. Zhou Enlai pernah berkata, "Ketua Mao sudah tahu perintah militer yang dikeluarkan oleh Chiang Kai-shek sebelum sampai kepada pemimpin tentara Chiang sendiri."
Unsur Dasar Keenam: Perampokan - Perampasan Dengan Muslihat atau Kekerasan Menjadi "Peraturan Baru"
Segala yang dimiliki oleh PKT adalah hasil perampokan. Ketika PKT mendirikan Tentara Merah untuk membangun kekuasaannya melalui kekuatan militer, mereka membutuhkan uang untuk pengadaan senjata dan perlengkapan, makanan dan pakaian. PKT melakukan "pengumpulan dana" dalam bentuk penekanan terhadap gembong lalim setempat dan merampok bank, berperilaku seperti bandit. Lalu "pengumpulan dana" ini menjadi salah satu dari tugas utama dari Tentara Merah yang dipimpin oleh Li Xiannian, salah satu dari pemimpin senior PKT, Tentara Merah menculik anggota keluarga dari keluarga terkaya di daerah barat propinsi Hubei. Mereka tidak hanya menculik satu orang, tetapi satu orang dari setiap keluarga kaya di daerah itu. Mereka yang diculik dibiarkan hidup agar bisa ditebus terus menerus oleh keluarga mereka sehingga menjadi sokongan dana bagi tentara. Setelah Tentara Merah puas atau keluarga dari yang diculik telah kehabisan hartanya, barulah tahanan dilepaskan dalam kondisi sekarat. Sebagian bahkan telah meninggal karena teror sebelum dikembalikan pada keluarga mereka.
Melalui "penindasan terhadap gembong lalim setempat dan menyita tanah mereka", PKT mengembangkan perampasan dengan muslihat dan kekerasannya kepada seluruh masyarakat, menggantikan tradisi dengan "Peraturan Baru". Partai Komunis telah melakukan segala tindak kejahatan besar maupun kecil, dan tidak melakukan kebaikan sama sekali. Ia menawarkan sedikit kebaikan pada pihak lain agar dapat dihasut dan konflik dengan yang lain. Alhasil, belas kasih dan kebaikan hilang sama sekali, dan digantikan dengan perselisihan dan pembunuhan. "Cita-cita komunis" sebenarnya adalah kata pelembut untuk perselisihan dengan kekerasan.
Unsur Dasar Ketujuh : Perkelahian - Pemusnahan sistem Nasional, Aturan dan Kalangan Tradisional
Penipuan, hasutan, melepaskan sampah masyarakat, dan mata-mata semuanya bertujuan perampokan dan perkelahian. Filosofi dari komunis menyanjung perkelahian. Namun revolusi Komunis bukanlah perkelahian, perusakan dan perampokan yang tanpa aturan. Partai mengatakan, "Target utama dari penyerangan petani adalah gembong lalim setempat dan bangsawan jahat serta pemilik tanah ilegal, tetapi bersamaan itu mereka juga menjatuhkan semua yang berkelompok dan institusi, melawan semua pejabat yang korupsi di kota-kota dan melawan semua praktek buruk dan adat di daerah pedesaan." [4] Sebuah usaha yang terorganisir diluncurkan untuk memusnahkan sistem tradisional dan adat istiadat di daerah pedesaan.
Pertempuran komunis meliputi kekuatan tentara dan perlawanan dengan senjata. "Sebuah revolusi bukanlah pesta makan malam, bukan menulis artikel, bukan melukis atau menyulam; tidak bisa dilakukan dengan halus, begitu lemah lembut, begitu tenang, baik dan ramah, menahan diri dan murah hati. Sebuah revolusi adalah pemberontakan, tindakan kekerasan suatu kelas sosial menjatuhkan kelas sosial yang lain". [4] Perkelahian tidak dapat dielakkan dalam upaya merebut kekuasaan. Beberapa dekade selanjutnya, PKT menggunakan karakter perkelahian yang sama untuk "mendidik" generasi berikutnya selama Revolusi Kebudayaan.
Unsur Dasar Kedelapan: Pemusnahan - Mendirikan Ideologi Genosida yang Lengkap
Komunisme telah melakukan banyak hal dengan cara sangat kejam. PKT menjanjikan "surga di atas bumi" kepada kaum intelektual. Tapi kemudian menyebut mereka "sayap kanan" dan menempatkan mereka pada kelompok 9 kategori [9] orang yang dianiaya. Mencabut hak kaum kapitalis akan kepemilikan harta pribadi mereka, melenyapkan tuan tanah yang kaya, memusnahkan aturan dan adat di daerah pedesaan, merampas kekuasaan daerah oleh pejabat lokal, menculik dan meminta tebusan dari orang kaya, mencuci otak tahanan-tahanan perang, "mereformasi" para industrialis dan kapitalis, menyusupi KMT dan mencerai beraikannya, melepaskan diri dari Komunis Internasional dan mengkhianatinya, membersihkan diri dari semua kejadian-kejadian melalui gerakan politik yang sukses setelah memegang tampuk kekuasaan pada 1949, dan mengancam anggotanya sendiri dengan paksaan, semuanya dilakukan dengan tuntas.
Semua kejadian di atas berdasarkan atas teori genosida dari PKT. Setiap gerakan politiknya di masa lalu merupakan kampanye teror dengan tujuan genosida. Sejak awal, PKT mulai membangun sistem teori genosidanya dengan gabungan dari teorinya mengenai kelompok, revolusi, pertentangan, kekerasan, kediktatoran, gerakan dan partai politik. Ia melampaui semua pengalaman yang telah dilalui dan menumpuknya melalui berbagai macam praktek genosida.
Ekspresi inti dari genosida PKT adalah pemusnahan kesadaran dan pemikiran pribadi. Dengan cara ini, "kekuasaan teror" menjadi hal yang disukai secara fundamental oleh PKT. PKT tidak hanya memusnahkan anda jika anda melawannya, tetapi juga mungkin menyingkirkan anda walaupun anda berpihak padanya. Ia akan melenyapkan siapa saja yang ia anggap patut dilenyapkan. Dengan begitu, semua orang hidup dalam bayang-bayang teror dan ketakutan terhadap PKT.
Unsur Dasar Kesembilan: Kontrol - Menggunakan Prinsip-prinsip Partai untuk Mengontrol Seluruh Partai Dan Segenap Masyarakat
Semua unsur dasar ini bertujuan untuk mencapai satu cita-cita: untuk mengontrol penduduk dengan menggunakan teror. Melalui tindakan iblisnya, PKT telah membuktikan dirinya sebagai musuh dari semua kekuatan sosial yang ada. Sejak kelahirannya, PKT telah berjuang melalui krisis demi krisis, dengan puncak kritisnya adalah krisis eksistensi. Eksistensinya adalah ketakutan, kondisi krisis yang abadi. Perasaan takut dalam krisis menjadi kepentingan utama PKT -- yang dengan susah payah mempertahankan keberadaan dan kekuasaannya. Untuk mendongkrak kekuatannya yang terus menurun, terkadang PKT terpaksa memperbaharui penampilannya. Keuntungan Partai bukanlah pada keuntungan satu anggota partai atau individu semata, tetapi keuntungan dari Partai secara keseluruhan sebagai kesatuan. Identitas bersama dari PKT mengungguli perasaan individual.
"Prinsip-prinsip partai" merupakan karakter-karakter yang keji dari hantu jahat ini. Prinsip-prinsip partai sedemikian menguasai penuh sifat hakiki manusia sampai pada kondisi di mana orang Tionghoa tidak lagi bebas berbicara dan bertindak. Misalnya, Zhou Enlai dan Sun Bingwen dulu berteman. Setelah Sun Bingwen meninggal, Zhou Enlai mengadopsi putrinya, Sun Weishi. Pada masa Revolusi Kebudayaan, Sun Weishi terkena kecaman dan kemudian ditangkap. Dia meninggal dalam penahanan dan keluarganya mendapati paku yang tertancap di kepalanya. Ironisnya, surat penangkapannya ditanda tangani oleh si ayah angkat, Zhou Enlai.
Salah satu pemimpin pada masa awal dari PKT adalah Ren Bishi, yang bertanggung jawab untuk perdagangan opium pada masa perang anti-Jepang. Pada waktu itu, opium adalah simbol dari serangan asing, karena Inggris menggunakan import opium untuk meluluhkan ekonomi Tiongkok dan menjadikan orang Tionghoa kecanduan. Walaupun adanya penolakan secara nasional terhadap opium, Ren berani menjalankan opium dalam area yang luas, dengan resiko dikutuk bangsa. Karena sifat yang ilegal dan sensitif dari perdagangan opium, PKT menggunakan kata "sabun" sebagai bahasa sandi dari opium. PKT menggunakan pendapatan dari perdagangan gelap opium dengan negara tetangganya untuk menunjang keberadaannya. Pada peringatan ulang tahun Ren yang ke-100, salah satu dari pemimpin Tiongkok generasi baru menyanjung prinsip-prinsip partai yang dianut Ren dengan mengatakan, "Ren mempunyai karakter yang superior dan dia adalah seorang idola dari anggota partai. Dia juga mempunyai kepercayaan yang mendalam terhadap Komunisme dan mempunyai kesetiaan tak terbatas terhadap Partai."
Contoh lainnya dari prinsip partai adalah Zhang Side. Partai mengatakan bahwa dia terbunuh karena runtuhnya tempat pembakaran kapur, tetapi desas desus mengatakan bahwa dia tewas ketika memanggang opium. Karena secara diam-diam bertugas di Divisi Keamanan Pusat dan tidak pernah minta promosi, PKT memberi predikat, "kematiannya lebih besar daripada Gunung Besar" [11] artinya hidupnya sangat penting. Dia dan Lei Feng yang terkenal sebagai "sekrup yang tidak pernah berkarat, berfungsi sebagai mesin revolusi" dijadikan model tipikal partai. Untuk jangka waktu yang lama, Lei dan Zhang dijadikan contoh untuk mendidik seluruh rakyat Tiongkok agar setia terhadap Partai. Banyak pahlawan dari Partai digunakan sebagai model dengan sebutan "semangat besi dan prinsip dari jiwa Partai".
Begitu memegang kekuasaan, PKT meluncurkan sebuah kampanye yang agresif untuk mengendalikan cara berpikir dan berhasil membentuk generasi berikutnya menjadi "alat" dan "sekrup" partai. Partai membentuk seperangkat "pikiran yang benar" dan satu set perilaku yang dianggap benar. Prosedur ini pada awalnya hanya digunakan didalam partai, tetapi dengan cepat dikembangkan ke seluruh rakyat. Diselubungi dengan sebutan untuk negara, cara pikir dan perilaku ini dijalankan untuk mencuci otak rakyat agar sepaham dengan kejahatan dari PKT.
II. Sejarah Pendirian PKT yang Tidak Terhormat
Partai Komunis Tiongkok mengaku mempunyai sejarah yang megah, dari satu kemenangan menuju kemenangan berikutnya. Ini adalah usaha agar diri sendiri terlihat bagus dan sesuai dengan deskripsi legalitas kekuasaan PKT. Sebenarnya PKT tidak mempunyai kemegahan sama sekali. Harus dengan mengandalkan sembilan unsur dasar yaitu Jahat, Menipu, Menghasut, Berandalan, Mata-mata, Merampok, Berkelahi, Membasmi, Mengendalikan, barulah mereka dapat membangun dan mempertahankan kekuasaan.
Pendirian PKT - Dibangun dari Jerih Payah Uni Soviet
"Meriam Revolusi Oktober berdentum, mengirimkan Marxisme dan Leninisme pada kami". Itulah bagaimana PKT mencerminkan dirinya kepada rakyat. Sebetulnya, pada awal berdirinya PKT, merupakan cabang Asia dari Uni Soviet. Sejak semula ia adalah pengkhianat penjual bangsa.
Selama masa awal pendiriannya, PKT tidak mempunyai uang, tidak mempunyai ideologi maupun pengalaman, terlebih lagi mereka tidak mempunyai tulang punggung. PKT bergabung dengan Komintern adalah untuk ikut serta dan menyandarkan diri pada revolusi kekerasan. Revolusi kekerasan dari PKT adalah turunan dari revolusi kekerasan fase Marx dan Lenin. Komintern adalah pusat komando penggulingan kekuasaan pemerintah berbagai negara di dunia. PKT hanyalah cabang Asia Timur dari Komunis Soviet yang menjalankan imperialisme dari Tentara Merah Rusia. PKT bersandar pada kematangan Komunis Soviet dalam kekerasan merebut kekuasaan serta pengalaman, garis politik, pemikiran dan organisasi diktator proletariat dalam mematuhi perintah Komunis Soviet, menjiplak cara organisasi bawah tanah ilegal asing, melaksanakan pengawasan dan pengontrolan ketat. Uni Soviet adalah tulang punggung dan pembimbing PKT.
Konstitusi partai pada konferensi pertama PKT disusun oleh Komintern, manifestasi dari azas-azas Marx dan Lenin, pertentangan kelas, kediktatoran proletariat dan doktrin pembangunan partai, dengan program Partai Komunis Soviet sebagai dasar yang penting. Jiwa dari PKT berpijak pada ideologi yang diimpor dari Uni Soviet. Chen Duxiu, salah seorang pejabat penting PKT, mempunyai perbedaan pendapat dengan wakil dari komite Komunis Internasional, Maring. Maring menulis memo pada Chen menyatakan jika Chen adalah betul anggota Partai Komunis, dia harus mengikuti perintah dari Komintern. Walaupun Chen Duxiu adalah salah seorang tokoh pendiri PKT, dia hanya bisa mendengarkan dan mengikuti perintah. Sesungguhnya dia dan PKT hanyalah bawahan dari Uni Soviet.
Pada Konferensi PKT ketiga 1923, Chen Duxiu mengakui secara terbuka bahwa Partai sepenuhnya didanai oleh Komintern. Dalam satu tahun, Komintern menyumbangkan 200.000 yuan kepada PKT, dengan hasil yang tidak memuaskan, Komintern menuduh PKT tidak gigih dalam usaha mereka.
Menurut sebuah dokumen rahasia Partai, dari bulan Oktober 1921 hingga Juni 1922, PKT menerima 16.655 yuan. Pada tahun 1924 mereka menerima US$1.500 dan 31.927,17 yuan, dan pada tahun 1927 mereka menerima 187.674 yuan. Rata-rata kontribusi Komintern per bulan berkisar 20.000 yuan. Taktik yang digunakan oleh PKT sekarang, seperti melobi jalan belakang, menawarkan suap, dan menggunakan ancaman, telah dijalankan sejak dulu. Komintern secara serius pernah mengritik cara-cara PKT yang tidak henti-hentinya minta dana. "Mereka memanfaatkan sumber dana yang berbeda seperti Kantor Komunikasi Internasional, wakil dari Komintern, dan organisasi militer untuk mendapatkan dana, hal ini bisa terjadi karena sumber dana yang satu tidak tahu bahwa yang lain telah memberikan. Hal yang lucu adalah tidak membutuhkan waktu yang lama bagi teman-teman perwakilan kita untuk memahami kondisi psikologis dari teman-teman Sovietnya. Yang jelas, mereka tahu pada situasi apa dan teman yang mana akan lebih mudah untuk menyetujui dana. Begitu mereka tahu bahwa mereka tidak akan mendapatkannya, mereka menunda pertemuan. Pada akhirnya mereka menggunakan cara keji, seperti menyebarkan gosip bahwa beberapa pejabat mempunyai konflik dengan Soviet, dan dananya malahan diberikan pada militer bukan pada PKT."
Kerjasama Pertama KMT dan PKT - Parasit Menyusup ke dalam dan Mensabotase Ekspedisi Utara
PKT selalu memberitahukan orang-orangnya bahwa Chiang Kai-shek mengkhianati gerakan Revolusi Nasional [13], sehingga memaksa PKT untuk mengangkat senjata dan memberontak.
Pada kenyataannya, PKT bertindak seperti parasit. Ia bekerja sama dengan KMT pada kerjasama pertama KMT-PKT hanyalah untuk memperluas pengaruhnya dengan mengambil keuntungan dari revolusi nasional. Terlebih lagi, PKT sangat antusias untuk meluncurkan revolusi yang didukung oleh Soviet dan menduduki kekuasaan, dan keinginannya ini sebenarnya telah menyalahi dan mengkhianati gerakan Revolusi Nasional.
Pada konferensi kedua wakil-wakil nasional PKT yang diadakan pada Juli 1922, mereka yang menentang hubungan kerjasama dengan KMT mendominasi konferensi ini, karena para anggota konferensi antusias untuk menduduki kekuasaan. Tetapi Komintern yang mengontrol di balik layar memveto resolusi yang dicapai konferensi tersebut dan memerintahkan PKT untuk bergabung dengan KMT.
Pada masa awal kerjasama KMT-PKT yang pertama, PKT mengadakan Kongres Rakyat Nasional ke-4 di Shanghai pada Januari 1925, sebelum Sun Yat-Sen meninggal sudah diajukan masalah tampuk kekuasaan. Jika Sun Yat-sen [14] belum meninggal, target perebutan kekuasaan tentu bukanlah Chiang Kai-Sek.
Dengan dukungan Uni Soviet, PKT meraih kekuatan politik didalam KMT selama kerjasama mereka. Tang Pingshan menjadi menteri untuk Departemen Sumber Daya Manusia Pusat di KMT. Feng Jupo, sekretaris dari Menteri Tenaga Kerja, diberi kekuasaan penuh untuk menangani semua urusan yang berhubungan dengan ketenagakerjaan. Lin Zuhan adalah Menteri Urusan Pedesaan, dan Peng Pai adalah sekretaris dari kementerian ini. Mao Zedong mengambil posisi sebagai penasihat Kementerian Propaganda dari KMT. Sekolah-sekolah militer dan pemimpin-pemimpin militer selalu menjadi fokus dari PKT: Zhou Enlai memegang posisi direktur Departemen Politik Akademi Militer Huangpu (Whampoa), dan Zhang Shenfu adalah wakil direkturnya. Zhou Enlai adalah juga Kepala Biro Hukum Militer, dia menempatkan penasihat-penasihat militer Rusia di beberapa posisi. Banyak dari para Komunis memegang posisi sebagai instruktur dan dekan politik dalam sekolah militer KMT. Anggota PKT juga menjadi wakil dari Partai KMT pada berbagai tingkat dari Tentara Revolusi Nasional [15]. Ada ketentuan bahwa tanpa tanda tangan wakil Partai, maka peraturan dianggap tidak berlaku. Dampak keterikatan secara parasit pada gerakan Revolusi Nasional adalah bertambah dengan cepatnya anggota PKT mulai kurang dari 1000 di tahun 1925, menjadi 30.000 di tahun 1928.
Ekspedisi Utara dimulai pada Februari 1926. Dari Oktober 1926 sampai Maret 1927, PKT meluncurkan tiga pemberontakan bersenjata di Shanghai. Kemudian menyerang pusat militer Ekspedisi Utara yang bisa digagalkan oleh tentara Ekspedisi Utara. Zhou Enlai yang menggunakan nama lain Wu Hao, tertangkap dan kemudian dibebaskan setelah mengeluarkan surat pertobatan dan mengakui kesalahannya. Serdadu penjaga ketertiban umum propinsi Guangdong senantiasa bentrok dengan polisi, KMT menambahkan patroli polisinya dengan menggunakan prajurit tentara dan juga mengirimkan agen rahasia untuk mengawasi orang-orang yang menyebabkan keresahan sosial. Keonaran ini menyebabkan KMT melakukan pembersihan terhadap PKT pada 12 April (1927) [16].
Pada Agustus 1927, anggota PKT dalam Tentara Revolusi KMT melancarkan Pemberontakan Nanchang, yang dengan cepat diredam. Pada bulan September, PKT melancarkan Pemberontakan Panen Musim Gugur untuk menyerang Changsha, tetapi serangan ini juga dapat diredam. PKT lalu mulai mengimplementasikan jaringan pengontrol yang disebut "Cabang Partai dibangun berkesinambungan" dan kemudian menyingkir ke daerah Jinggangshan, mendirikan kekuatan pemerintahan di pedesaan tersebut.
Halaman 3 dari 4
Pemberontakan Petani Hunan - Menghasut Berandalan Untuk Memberontak
Selama masa Ekspedisi Utara, PKT melakukan pemberontakan-pemberontakan di daerah pedesaan dalam usaha meraih kekuasaan, sementara itu Tentara Revolusi Nasional berperang melawan panglima-panglima perang.
Pemberontakan Petani Hunan pada tahun 1927 adalah kerusuhan yang dilakukan oleh kaum gembel dan sampah masyarakat, sama seperti Commune Paris tahun 1871 yang terkenal, kerusuhan Komunis pertama. Rakyat Perancis dan orang asing di Paris menyaksikan bahwa Commune Paris adalah sekelompok bandit perusak yang tidak mempunyai visi. Hidup dalam gedung-gedung mewah dan rumah-rumah megah dan makan enak, mereka hanya perduli pada kenikmatan sementara dan tidak memikirkan masa depan. Selama masa pemberontakan Commune Paris, mereka menghalangi kebebasan pers. Mereka menahan dan kemudian menembak Uskup Agung Perancis, Georges Darboy, yang memberi khotbah pada Raja. Demi kesenangan mereka, mereka membunuh 64 pendeta, membakar istana-istana, dan memusnahkan kantor-kantor pemerintahan, rumah-rumah pribadi, monumen-monumen dan prasasti-prasasti. Kekayaan dan keindahan ibu kota Perancis yang tidak ada duanya di Eropa, hancur musnah pada masa kerusuhan Commune Paris; bangunan menjadi debu dan manusia menjadi tengkorak. Kebrutalan dan kekejaman yang sedemikian belum pernah ada sebelumnya.
Sebagaimana Mao Zedong mengakui, "Benar bahwasanya para petani di pedesaan 'sulit diatur' ". Dengan penuh kekuasaan, organisasi petani membuat pemilik tanah tidak dapat mengeluarkan pendapat dan wibawa mereka dicela. Ini berarti memojokkan pemilik tanah dan menyudutkan mereka disana. Para petani mengancam, "Kami akan masukkan kalian ke dalam daftar (daftar reaksioner)". Mereka mendenda gembong lalim setempat dan bangsawan jahat, mereka meminta jatah dari mereka, dan mereka merusak kursi mobil mereka. Orang-orang menyerbu rumah-rumah dari gembong lalim setempat dan bangsawan jahat yang tidak setuju dengan adanya organisasi petani, memotong babi dan memakan gandum mereka. Mereka bahkan berbaring di atas tempat tidur bersih dari anak-anak perempuan di rumah itu. Jika ditegur sedikit saja, mereka akan menangkap orangnya, memahkotai orang yang ditangkap dengan topi tinggi terbuat dari kertas, dan mengaraknya keliling desa, dan meneriakkan, "Tuan tanah hina, sekarang kamu tahu siapa kami!" Melakukan apa saja yang membuat mereka senang dan membalikkan segalanya, mereka telah menciptakan teror di pedesaan.
Tetapi Mao setuju dengan sifat "sulit diatur" ini, dengan mengatakan, ... "Secara gamblang, untuk sementara ini perlu untuk menciptakan teror di setiap daerah pedesaan, jika tidak, akan mustahil untuk menekan kegiatan dari kontra revolusioner di pedesaan terlebih lagi menumbangkan pengaruh bangsawan jahat. Batasan norma-norma harus dilanggar demi membenarkan yang salah, jika tidak, yang salah tidak bisa dibenarkan .... Banyak dari perbuatan mereka pada masa revolusi, yang terlihat keterlaluan sebenarnya adalah yang dibutuhkan oleh revolusi [4]. Revolusi komunis menciptakan sistem teror.
Operasi Utara "Anti-Jepang" - Melarikan Diri dari Kekalahan
PKT menyebut "Perjalanan Panjang - Long March" sebagai operasi utara anti-Jepang. "Perjalanan Panjang" dijadikan sebagai kisah dongeng revolusi Tiongkok. Ia mengatakan bahwa "Perjalanan Panjang" adalah "kitab deklarasi", "tim propaganda" dan "mesin penyebar bibit" yang berakhir dengan kemenangan untuk PKT dan kekalahan bagi musuh.
Operasi Utara "Anti-Jepang" adalah kebohongan yang tak kenal malu dari PKT untuk menutupi kegagalannya. Pada kenyataannya, dari Oktober 1933 sampai Januari 1934, Partai Komunis mengalami kekalahan total menghadapi operasi kelima KMT yang bertujuan untuk mengurung dan memusnahkan PKT, PKT kehilangan satu persatu kekuatannya di daerah pedesaan. Dengan daerah markasnya yang terus menyempit, Tentara Merah harus kabur. Inilah hal yang sebenarnya di balik "Perjalanan Panjang".
"Perjalanan Panjang" sebenarnya bertujuan menerobos pengepungan dan lari ke sepanjang garis perbatasan Mongolia dan Uni Soviet. Kala itu perjalanan mereka menghadapi banyak kesulitan, ke arah Barat menyusuri perbatasan Mongolia, mendekati Soviet agar mudah melarikan diri sebagai antisipasi bila kalah diserang. Mereka memilih untuk melewati Shanxi dan Suiyuan. Pada satu sisi dengan menempuh propinsi-propinsi di utara ini, mereka bisa mengakui sebagai "anti-Jepang" dan memenangkan hati rakyat, di sisi lain, daerah tersebut sangatlah aman, tidak ada tentara Jepang bermarkas di sana, karena tentara Jepang hanya menduduki teritori sepanjang Tembok Raksasa. Setahun kemudian, ketika PKT akhirnya tiba di Shanbei (bagian Utara propinsi Shanxi), kekuatan inti dari Tentara Merah Pusat telah berkurang dari 80.000 orang menjadi 6.000 orang.
Insiden Xi'an - PKT Menempel Kepada KMT untuk Kedua Kalinya
Pada Desember 1936, Zhang Xueliang dan Yang Hucheng, dua Jenderal KMT, menculik Chiang Kai-shek di Xi'an. Ini selanjutnya disebut Insiden Xi'an.
Menurut versi sejarah yang dibuat oleh PKT, Insiden Xi'an adalah "kudeta militer" yang didalangi oleh Zhang dan Yang, yang memberikan ultimatum hidup atau mati pada Chiang Kai-shek. Dia dipaksa untuk mengambil posisi melawan Jepang. Ditulis bahwa Zhou Enlai diundang ke Xi'an sebagai wakil dari PKT untuk membantu melakukan negosiasi damai. Dengan banyak kelompok Tiongkok yang menjadi penengah, insiden ini dapat diselesaikan dengan damai, sehingga mengakhiri perang saudara selama 10 tahun dan memulai gabungan persatuan nasional melawan Jepang. Buku sejarah PKT mengatakan bahwa insiden ini adalah titik balik yang penting bagi Tiongkok dalam krisisnya. PKT membanggakan dirinya sebagai partai patriotik yang memikirkan kepentingan seluruh negeri.
Semakin banyak data yang menyingkap bahwa banyak mata-mata PKT telah berkumpul disekitar Yang Hucheng dan Zhang Xueliang sebelum Insiden Xi'an. Salah satu contoh adalah anggota PKT bawah tanah Liu Ding, yang diperkenalkan kepada Zhang Xueliang oleh Song Qingling, istri dari Sun Yat-sen, saudara perempuan dari Madame Chiang dan seorang anggota PKT. Liu sangat berperan dalam memicu Insiden Xi'an sehingga setelah itu Mao memberikan pujian bahwa Liu telah menjalankan tugasnya dengan baik. Diantara mereka yang bekerja disisi Yang Hucheng, istrinya sendiri Xie Baozhen adalah seorang anggota PKT yang bekerja pada Departemen Politik Tentara si suami. Xie menikah dengan Yang Hucheng pada bulan Januari 1928 dengan persetujuan PKT. Ditambah lagi, anggota PKT Wang Bingnan adalah tamu kehormatan di rumah Yang pada waktu itu. Wang kemudian menjadi Wakil Menteri dari Kementerian Luar Negeri PKT. Anggota-anggota PKT disekeliling Yang dan Zhang inilah yang secara langsung memicu kudeta.
Sebenarnya pada awal insiden, pemimpin-pemimpin PKT ingin membunuh Chiang Kai-shek, sebagai balas dendam atas penekanannya terhadap PKT sebelumnya. Pada waktu itu, hanya tersisa markas PKT yang sangat lemah di utara propinsi Shanxi, begitu rapuh sehingga bisa saja musnah dalam satu kali serangan. Maka PKT dengan mengerahkan segala keahliannya menghasut dan menipu, memicu Zhang dan Yang untuk memberontak. Bertolak dari upaya mencegah Jepang menyerang Uni Soviet, Stalin menulis surat kepada Komite Pusat PKT dan meminta mereka untuk tidak membunuh Chiang Kai-shek, sebaliknya bekerja sama dengannya untuk kedua kalinya. Mao Zedong dan Zhou Enlai menyadari bahwa dengan kekuatan PKT yang terbatas, mereka tidak mampu melawan KMT, sekalipun jika mereka membunuh Chiang Kai-shek, mereka akan dikalahkan bahkan dimusnahkan oleh tentara KMT yang membalas dendam. Karena kondisi ini, PKT merubah taktiknya, dengan dalih berkoalisi memerangi Jepang, memaksa Chiang Kai-shek menerima kerjasama ini untuk kedua kalinya.
PKT lebih dulu memicu pemberontakan, mengarahkan senapan pada Chiang Kai-shek, tetapi kemudian berbalik dan bertindak seolah-olah pahlawan panggung, memaksa Chiang untuk menerima PKT. Dengan cara ini PKT tidak hanya terlepas dari krisis perpecahan, tetapi juga menggunakan kesempatan ini untuk menempel kepada pemerintahan KMT untuk kedua kalinya. Tentara Merah kemudian berubah menjadi Tentara Rute Delapan, lebih besar dan lebih kuat dari sebelumnya. Harus diakui kehebatan PKT dalam hal menipu.
Perang Anti-Jepang - Meminjam Senjata Melakukan Pembunuhan, Upaya PKT Mengembangkan Diri
Buku PKT menyatakan bahwa Partai Komunis-lah yang membawa kemenangan Tiongkok dalam perang melawan Jepang. Tetapi pada kenyataannya, ketika perang anti-Jepang terjadi, KMT mempunyai lebih dari 1.7 juta tentara bersenjata, kapal-kapal perang yang berbobot lebih dari 110.000 ton, dan sekitar 600 pesawat tempur dari berbagai jenis. PKT dengan tambahan Tentara Keempat Baru yang terbentuk pada bulan November 1937, tidak mencapai 70.000 orang, belum lagi dengan adanya perpecahan politik internal, kekuatannya melemah hingga pada taraf hancur dalam satu kali serangan. PKT menyadari bahwa jika berperang melawan Jepang, kekuatannya akan habis. Bagi PKT menyelamatkan kekuatan diri sendiri jauh lebih penting dibandingkan keselamatan negeri, inilah yang dianggap "kesatuan nasional". Oleh karena itu selama kerjasamanya dengan KMT, PKT melakukan aturan rahasia internal tentang mengutamakan perjuangan kekuatan politik.
Setelah Jepang menduduki kota Shenyang pada 18 September 1931,dan memperluas kekuasaan hingga daerah timur laut Tiongkok, PKT sebenarnya membantu Jepang berperang melawan KMT. Dalam deklarasi yang ditulis terhadap pendudukan Jepang, PKT mendorong segenap rakyat di daerah kekuasaan KMT untuk memberontak, memicu "buruh mogok, petani membuat keonaran, murid-murid mogok sekolah, orang miskin berhenti bekerja, tentara untuk memberontak" agar dapat menjatuhkan pemerintahan Nasionalis.
Walaupun PKT mengusung spanduk yang menyerukan perlawanan terhadap Jepang, namun tentara dan kekuatan gerilya mereka bermarkas jauh dari garis depan perang. Kecuali untuk beberapa pertempuran, termasuk satu pertempuran di Jalur Pingxing, PKT tidak berkontribusi apa-apa untuk berperang melawan Jepang. Sebaliknya mereka menggunakan tenaga untuk memperbesar markas mereka. Ketika Jepang menyerah, PKT meraup tentara-tentara yang menyerah tersebut masuk kedalam tentaranya, dan mengaku telah berkembang menjadi 900.000 orang tentara, ditambah dengan dua juta laskar rakyat. Sesungguhnya tentara KMT berada sendirian di garis depan ketika berperang melawan Jepang, dan kehilangan lebih dari 200 orang Jenderal. Sebaliknya PKT hampir tidak kehilangan seorang pejabatnya pun. Walaupun demikian PKT tetap berkoar bahwa KMT tidak berperang melawan Jepang, dan bahwasanya PKT lah yang mendapatkan kemenangan dalam perang anti-Jepang.
Penataan di Yan'an - Menciptakan Metode Penindasan Yang Paling Menakutkan
PKT menarik banyak pemuda patriotik ke Yan'an dengan alasan berperang melawan Jepang, tetapi kemudian menindas ribuan dari mereka selama gerakan penataan yang dilakukan di Yan'an. Sejak mendapatkan kekuasaan di Tiongkok, PKT terus menerus menggambarkan Yan'an sebagai "tanah suci revolusi", tetapi tidak menyebutkan kejahatan yang dilakukannya selama penataan tersebut.
Gerakan penataan di Yan'an adalah permainan kekuasaan yang paling besar, paling keji dan paling ganas yang pernah ada di dunia manusia. Dengan alasan membersihkan kaum borjuis yang merusak, Partai meniadakan moralitas, pikiran pribadi, kebebasan bertindak, toleransi dan harga diri. Langkah pertama dari penataan adalah setiap orang membuat data diri yang meliputi: 1) pernyataan pribadi, 2) sejarah kehidupan politiknya, 3) latar belakang keluarga dan hubungan sosial, 4) otobiografi dan perubahan ideologi, 5) evaluasi menurut prinsip-prinsip Partai.
Dalam data diri harus tercantum semua kenalannya sejak lahir, semua kejadian penting, waktu dan tempat kejadian. Orang-orang diminta berulang menulis data diri, dan setiap hal yang ketinggalan akan dianggap sebagai sesuatu yang tidak murni. Harus ditulis semua kegiatan sosial yang mereka pernah ikuti, terutama yang berhubungan dengan keikut sertaan dalam partai. Penekanannya adalah pada proses pikiran pribadi selama aktivitas sosial tersebut. Lebih penting lagi adalah evaluasi berdasarkan prinsip-prinsip partai, setiap orang harus mengakui jika secara sadar mempunyai pikiran atau perilaku yang menentang partai, baik dalam pembicaraan, perilaku kerja, hidup sehari-hari, ataupun aktivitas sosial. Dalam evaluasi mengenai kesadaran, setiap orang diminta untuk menelaah dengan teliti apakah dia hanya perduli dengan kepentingan pribadi, memanfaatkan pekerjaan di dalam Partai untuk mencapai tujuan pribadi, apakah dia tidak percaya dan ragu-ragu tentang masa depan revolusi, takut mati ketika perang, atau rindu pada keluarga dan kekasih. Tidak ada standard yang objektif sehingga hampir semua orang memiliki kekurangan.
Pemaksaan digunakan untuk mendapatkan "pengakuan" dari kader yang sedang diperiksa untuk menjaring "pengkhianat terselubung". Terjadi banyak fitnahan, tuduhan benar dan salah, dan sejumlah besar kader ditindas. Selama penataan, Yan'an disebut sebagai "tempat menempa sifat hakiki manusia". Sebuah regu kerja memasuki Universitas Urusan Militer dan Politik untuk mengkaji sejarah pribadi para kader, menyebabkan teror berdarah selama dua bulan. Berbagai metode digunakan untuk mendapatkan pengakuan. Setiap orang diperintah untuk mengaku dan diajari bagaimana mengaku. Ada pembujuk kolektif, pembujukan lima menit, pembicaraan terpisah, laporan konferensi, mengidentifikasi "akar bit" (merah di luar, putih di dalam). Juga ada pengambilan foto, setiap orang berbaris di panggung untuk diperiksa. Mereka yang kelihatan gelisah dianggap sebagai tersangka dan dijadikan objek investigasi.
Bahkan wakil dari Komintern terhenyak dengan metode yang digunakan selama penataan dan mengatakan bahwa situasi Yan'an begitu depresi. Orang tidak berani berinteraksi satu sama lain. Setiap orang harus mempunyai senjata yang perlu diasah, gugup dan ketakutan. Tidak ada yang berani berkata jujur atau melindungi temannya yang diperlakukan tidak adil, karena semua berusaha untuk menyelamatkan nyawanya sendiri. Yang jahat - mereka yang bermulut manis, pembohong, dan menghina orang lain - dipromosikan. Penghinaan merupakan cara hidup di Yan'an. Orang didorong ke batas kewarasan, dipaksa untuk menanggalkan harga diri, rasa hormat dan malu, dan kasih terhadap sesama. Mereka tidak lagi mengungkapkan pendapat mereka sendiri, dan malah melafalkan artikel dari pemimpin-pemimpin partai.
Sistem penindasan yang sama selalu dipakai oleh PKT dalam kegiatan politiknya sejak menduduki kekuasaan di Tiongkok.
Tiga Tahun Perang Saudara - Mengkhianati Negara untuk Meraih Kekuasaan
Revolusi borjuis Rusia pada Februari 1917 sebenarnya adalah kerusuhan yang tidak terlalu besar. Tsar menempatkan kepentingan negara sebagai yang utama dan menyerahkan kekuasaan tanpa melawan. Lenin segera kembali ke Rusia dari Jerman, melakukan kudeta dan membunuh golongan revolusioner dari kelompok borjuis yang telah menjatuhkan Tsar hingga terjadi revolusi borjuis Rusia. PKT seperti halnya Lenin, memetik buah dari revolusi nasional. Setelah perang anti-Jepang berakhir, PKT meluncurkan perang revolusi yang menjatuhkan pemerintah KMT, membawa bencana perang sekali lagi bagi Tiongkok.
PKT mahir dalam memanipulasi massa. Dalam beberapa pertempuran dengan KMT, termasuk pertempuran Liaoxi-Shenyang, Beijing-Tianjin, dan Huai Hai, PKT menggunakan taktik yang primitif, barbar dan tidak berperikemanusiaan yang mengorbankan massanya sendiri. Ketika mengepung Changchun, agar suplai makanan kota tersebut habis, Tentara Pembebasan Rakyat (TPR) melarang rakyat sipil meninggalkan kota. Dalam waktu dua bulan selama Changchun dikurung, hampir 200.000 orang mati karena kelaparan dan kedinginan. Tetapi TPR tidak mengijinkan orang untuk pergi. Setelah peperangan berakhir, tanpa malu mereka menyatakan telah membebaskan Changchun tanpa perlu menggunakan senjata.
Sejak 1947 sampai 1948, PKT menandatangani "Perjanjian Harbin" dan "Perjanjian Moskow" dengan Uni Soviet, menyerahkan aset nasional dan memberikan sumber daya alam di bagian Timur Laut dengan imbalan dukungan penuh dari Uni Soviet dalam hal hubungan luar negeri dan urusan militer. Menurut perjanjian, Uni Soviet akan mensuplai PKT dengan pesawat terbang; akan memberikan pada PKT senjata rampasan dari Jepang dalam dua periode; dan akan menjual amunisi dan suplai militer milik Uni Soviet di Timur Laut Tiongkok kepada PKT dengan harga yang murah. Jika KMT melakukan pendaratan di Timur Laut, Uni Soviet akan secara diam-diam membantu tentara PKT. Ditambah lagi, Uni Soviet akan membantu PKT menguasai Xinjiang; PKT dan Uni Soviet akan membangun angkatan udara gabungan; Soviet akan membantu mempersenjatai 11 divisi tentara dari PKT, dan mengirimkan sepertiga dari persenjataan dari AS (senilai $ 13 milyar) ke Timur Laut Tiongkok.
Untuk mendapatkan dukungan Uni Soviet, PKT menjanjikan hak khusus bagi Uni Soviet untuk kebebasan transportasi darat dan udara di daerah Timur Laut; memberi Uni Soviet informasi tentang aksi pemerintah KMT dan militer AS; memberi Uni Soviet hasil produk dari Timur Laut (katun, kedelai) dan suplai militer dangan imbalan senjata mutakhir; mengijinkan Uni Soviet melakukan penambangan di area tertentu di Tiongkok; mengijinkan Uni Soviet untuk mendirikan pangkalan militer di Timur Laut dan Xinjiang; dan mengijinkan Soviet untuk mendirikan Biro Agen Rahasia Timur Jauh di Tiongkok. Jika perang pecah di Eropa, PKT akan mengirimkan bantuan 100.000 orang tentara ditambah dengan dua juta orang pekerja untuk mendukung Uni Soviet. Ditambah lagi, PKT berjanji untuk menggabungkan beberapa daerah khusus di propinsi Liaoning dengan Korea Utara jika diperlukan.
III. Memperlihatkan Perangai Iblis
Ketakutan Mendalam Menandai Sejarah Partai
Karakter yang paling menonjol dari PKT adalah ketakutan yang mendalam, terutama ketakutan akan kehilangan kekuasaan. Bertahan adalah kepentingan utama PKT, yang dilakukannya dengan menggunakan kekerasan. PKT seperti sel kanker utama yang menyebar dan menyusupi setiap bagian tubuh, meresap masuk dalam sel normal mengubah menjadi kanker ganas. Dalam siklus sejarah kita, masyarakat tidak dapat menghancurkan faktor yang bermutasi seperti PKT ini dan tidak mempunyai pilihan selain hanya membiarkannya berkembang. Sebagai dampaknya masyarakat banyak menjadi terpolusi, komunisme maupun elemen komunis merajalela dalam skala luas. Penyebaran PKT secara mendasar telah menurunkan moralitas dan tatanan sosial masyarakat umat manusia.
PKT tidak percaya dengan prinsip-prinsip moralitas dan keadilan. Semua prinsip-prinsipnya digunakan sepenuhnya untuk kepentingan sendiri. Pada dasarnya ia egois, dan tidak ada prinsip yang dapat menahan dan mengontrol keinginannya. Sesuai dengan prinsipnya, Partai perlu untuk terus menerus merubah penampilan luarnya, menggunakan selubung baru. Pada masa awal ketika keberadaannya dipertaruhkan, PKT menempel kepada Partai Komunis Uni Soviet, kepada KMT, kepada pemerintahan KMT, dan kepada Revolusi Nasional. Setelah mendapatkan kekuasaan, PKT menempelkan dirinya pada berbagai macam bentuk kesempatan, kepada pikiran dan perasaan warga negara, kepada struktur sosial dan berbagai cara apa saja yang bisa dirambahnya. PKT telah menggunakan setiap krisis sebagai kesempatan untuk mengumpulkan kekayaan dan memperkuat dirinya untuk bisa mengendalikan kontrol.
"Senjata Ajaib" Dari PKT
PKT mengaku bahwa kemenangan revolusi tergantung dari tiga "senjata ajaib": konstruksi Partai, perjuangan bersenjata dan garis depan yang bersatu. Pengalaman dengan KMT memberikan PKT dua "senjata" lagi: propaganda dan mata-mata. Berbagai "senjata ajaib" Partai telah disuntikkan ke dalam sembilan Unsur Dasar PKT: jahat, menipu, menghasut, melepas berandalan, memata-matai, merampok, berkelahi, memusnahkan, dan mengontrol.
Secara mendasar Marxisme-Leninisme itu jahat. Ironisnya, Komunis Tiongkok tidak begitu mengerti Marxisme-Leninisme. Lin Biao [17] mengatakan bahwa hanya beberapa anggota PKT yang benar-benar membaca materi Marx atau Lenin. Publik menganggap Qu Qiubai [18] sebagai seorang ideologis, tetapi dia mengaku hanya membaca sedikit Marxisme-Leninisme. Ideologi Mao Zedong adalah versi kampung dari apa yang Marxisme-Leninisme angkat sebagai pemberontakan petani. Teori sosialis Deng Xiaoping mempunyai dasar-dasar kapitalis di dalamnya. Teori "Tiga Wakil"[19] dari Jiang Zemin dibuat tanpa dasar apa pun. PKT tidak pernah sungguh-sungguh mengerti apa itu Marxisme-Leninisme, hanya mengadopsi semua aspek jahatnya, yang kemudian direkayasa oleh PKT menjadi hal-hal yang lebih keji.
Garis depan persatuan dari PKT adalah gabungan dari penipuan dan solusi jangka pendek. Tujuan dari persatuannya adalah untuk menambah kekuatannya. Dengan menggabungkan kekuatan anti-Jepang, PKT bisa berkembang dari sendiri menjadi kelompok yang besar. Persatuan membutuhkan kearifan - agar dapat membedakan siapa teman dan lawan; siapa yang di kiri, di tengah, di kanan; siapa yang dilindungi dan siapa yang diserang, kapan bersahabat dan kapan bermusuhan. Mudah menjadikan lawan sebagai kawan dan kemudian berbalik menjadi lawan lagi. Misalnya selama periode revolusi demokratik, partai bergabung dengan borjuis; di masa revolusi sosialis memusnahkan borjuis. Misalnya, dalam periode meraih kekuasaan, pimpinan partai demokratis lain seperti Zhang Bojun dan Luo Longji dirangkul sebagai pendukung PKT, kemudian setelah selesai dan tidak dibutuhkan lagi, ditindas sebagai "sayap kanan".
Partai Komunis Adalah Kelompok Berandalan Profesional
Partai Komunis menerapkan strategi dua sisi, satu sisi lembut dan fleksibel serta sisi lain keras dan tegas. Strategi lembutnya meliputi propaganda, garis depan yang bersatu, memata-matai, bermuka dua, mencekoki pikiran orang, mencuci otak, berbohong dan menipu, menutupi kebenaran, melakukan teror mental dan menciptakan kondisi penuh teror. Dalam melakukan hal-hal ini PKT menciptakan sindrom ketakutan di dalam hati anggota partai yang membuat mereka mudah untuk melupakan kesalahan yang telah dilakukan partai. Berbagai metode ini menghilangkan sifat dasar manusia dan membentuk kebrutalan dalam diri manusia. Taktik keras dari PKT meliputi kekerasan, penindasan, gerakan politik, membunuh dan menghancurkan kehidupan, menculik, menekan pendapat orang lain, serangan bersenjata, penyingkiran pihak lain yang dilakukan setiap kurun waktu tertentu, dan lain-lain. Metode-metode agresif ini adalah jaminan bagi partai untuk terciptanya teror.
PKT menggunakan kedua metode halus dan kasar secara bersamaan. Sesaat mereka lakukan dengan ringan sesaat kemudian dengan tegas, atau mereka akan ramah untuk urusan eksternal tetapi kaku bagi urusan internal. Dalam suasana ringan, PKT mendorong orang untuk mengeluarkan pendapat yang berbeda, tetapi bagaikan memancing ular keluar dari sarangnya, yang mengeluarkan pendapatnya kemudian akan ditindas dan dilakukan pengawasan yang ketat. PKT sering menggunakan demokrasi untuk menantang KMT, tetapi ketika para intelektual PKT yang berada di bawah pengawasan ketat tidak setuju dengan partai, mereka akan disiksa dan bahkan dipenggal kepalanya. Misalnya kita bisa melihat "Insiden Bunga Lili Liar" yang terkenal, yang mana intelektual Wang Shiwei terkena gerakan penataan Yan'an dan dihukum mati oleh PKT pada tahun 1947.
Seorang pejabat korban gerakan penataan Yan'an mengingat kembali ketika dia di bawah tekanan berat, diseret dan dipaksa untuk mengaku, satu-satunya cara yang bisa dilakukan adalah mengkhianati hati nuraninya sendiri dan berbohong. Pada awalnya, dia merasa tidak enak untuk menyebutkan dan memfitnah teman-temannya sendiri. Dia begitu membenci dirinya sendiri sampai ingin bunuh diri. Kebetulan ada sepucuk pistol ada di atas meja. Diambil dan diarahkan ke kepalanya, dan menarik pelatuknya. Pistolnya kosong tak berpeluru! Orang yang menginterogasi masuk dan berkata, "Adalah baik karena kamu telah mengaku bersalah. Aturan-aturan partai sangatlah ringan." Melalui ujian yang diberikan, Partai Komunis tahu bahwa kamu telah mencapai batas, dan tahu bahwa kamu "setia" terhadap Partai, maka kamu telah lulus ujian. Begitulah caranya Partai Komunis menempatkan anda pada ambang kematian, setelah menikmati segala kesengsaraan dan penderitaan anda, di saat anda sekarat, dengan ramah ditawarkan buah simalakama dan menjadi malaikat penyelamat anda. Puluhan tahun berlalu, dan pejabat ini berkesempatan mempelajari Falun Gong di Hongkong, sebuah qigong dan latihan kultivasi yang diperkenalkan di Tiongkok. Dia menganggap latihan ini baik. Namun ketika penindasan Falun Gong dimulai, kenangan lama yang menyakitkan datang lagi, maka dia pun tidak berani lagi berkata bahwa Falun Gong baik.
Pengalaman dari Kaisar Puyi [20] mirip dengan pejabat tersebut. Di penjara dalam tahanan PKT dan melihat orang lain dibunuh, dia pikir dia juga akan segera mati. Agar tetap hidup, dia membiarkan dirinya dicuci otak dan bekerjasama dengan sipir penjara. Kemudian dia menulis otobiografi "Paro Pertama Kehidupan Saya", yang digunakan oleh PKT sebagai contoh dari pembentukan ideologi.
Menurut ilmu kedokteran modern, di bawah tekanan psikologis berat dan terisolasi, banyak korban cenderung jatuh pada kondisi di mana ia sangat tergantung pada pelaku siksaan, kondisi ini disebut Sindrom Stockholm. Kondisi emosional si korban ditentukan oleh pelaku, sedikit saja kebaikan diberikan, si korban akan membalas dengan rasa terima kasih yang meluap-luap. Juga terjadi hal di mana si korban bahkan jatuh cinta pada pelaku. Fenomena psikologis ini telah lama diketahui dan digunakan dengan sukses oleh PKT untuk melawan musuh dan mengontrol pikiran dari rakyat.
Partai Komunis yang Paling Jahat dan Paling Keji
Partai Komunis Memanfaatkan dan Membuang Pemimpin-Pemimpinnya untuk Menghindari Reformasi
Tanpa pengecualian, sebagian besar Sekretaris Jendral pertama PKT pernah disebut sebagai anti komunis. Jelas sekali bahwa PKT mempunyai roh, sebuah organisme hidup yang mandiri. Menjadi pemimpin partai tidak berarti dapat mengatur jalannya partai, sebaliknya partailah yang mengatur nasib si pemimpin. Di propinsi Jiangxi, selama masa perang dengan KMT, PKT melakukan operasi pembersihan internal, menghukum prajurit-prajuritnya sendiri - merajam sampai mati dan tidak menggunakan peluru karena penghematan. Di propinsi Shanxi ketika terjepit di antara Jepang dan KMT, PKT memulai gerakan penataan Yan'an yang dikatakan sebagai membersihkan massa, dan membunuh banyak orang. Pembunuhan massal yang berulang kali dalam skala besar ini tidak menghentikan PKT dalam mengembangkan kekuatannya ke seluruh Tiongkok. PKT mengimpor metode pembunuhan ini dari Uni Soviet. PKT layaknya kanker ganas: dalam perkembangannya yang cepat, akar kanker telah mati, namun ia telah merambah semua organisme sehat di sekelilingnya dan mengembangkan pengaruhnya. Organisme dan tubuh yang dirambah tertular menjadi kanker ganas. Tidak masalah apakah pada awal bergabung orang itu baik atau jahat, dia akan menjadi bagian dari kekuatannya yang merusak. Semakin lugu orang itu, dia akan berubah semakin rusak. Tentu saja, matinya tubuh yang tercemar oleh kanker adalah juga kematian kanker itu sendiri. Tetapi begitulah perilaku kanker PKT.
Pendiri PKT, Chen Duxiu, adalah seorang intelektual dan pemimpin dari gerakan 4 Mei. Dia menampilkan dirinya sebagai seorang yang tidak suka kekerasan, dan memperingatkan anggota PKT jika mereka ingin merubah KMT menjadi ideologi komunis atau terlalu ingin berkuasa, ini pasti akan membuat hubungan menjadi genting. Sebagai seorang yang paling aktif dalam generasi 4 Mei, Chen juga seorang yang mempunyai toleransi. Dialah yang pertama kali mendapat sebutan "oportunis sayap-kanan".
Pemimpin PKT lainnya, Qu Qiubai, percaya bahwa anggota PKT harus terlibat dalam pertempuran, pemberontakan organisasi, menjatuhkan pemerintahan, dan menggunakan cara-cara ekstrim untuk mengembalikan masyarakat Tiongkok kembali ke fungsi-fungsi normalnya. Tetapi sebelum meninggal dia mengaku bahwa dia tidak ingin meninggal sebagai seorang revolusioner, karena dia telah lama menanggalkannya. Dia menyalahkan bahwa sejarah telah mempermainkan dan menempatkan dia yang intelektual ke atas panggung politik revolusi dan membuatnya tetap di sana selama bertahun-tahun. Pada akhirnya, dia berkata dia tidak dapat melepaskan konsep-konsep baik yang ada dalam dirinya. "Saya tidak bisa menjadi pejuang proletar".
Menaati perintah Komintern, pemimpin PKT Wang Ming mempersatukan partai dengan KMT adalah dalam rangka perang melawan Jepang, bukan memperluas jangkauan PKT. Pada pertemuan PKT, Mao Zedong dan Zhang Wentian tidak dapat membujuk teman seperjuangannya ini dan juga tidak dapat mengungkapkan situasi yang sebenarnya: mengandalkan kekuatan militer Tentara Merah yang terbatas, mereka sendiri tidak akan dapat menahan tentara Jepang, menuruti emosi kala itu dengan mengerahkan bala tentara untuk bertempur, maka sejarah Tiongkok tentu akan berbeda. Mao Zedong dipaksa untuk diam di dalam pertemuan ini. Kemudian Wang Ming disingkirkan, pertama disebut sebagai penyimpangan "sayap kiri", dan kemudian disebut sebagai seorang oportunis dari ideologi sayap kanan.
Hu Yaobang, seorang Sekretaris partai lagi yang dipaksa mengundurkan diri pada Januari 1987, padahal dia berjuang demi keadilan korban-korban tidak bersalah yang telah dianggap sebagai kriminal pada masa Revolusi Kebudayaan. Dia ingin menghidupkan kembali komunisme di dalam hati rakyat. Tetapi pada akhirnya dia tetap digunakan sebagai kambing hitam. Zhao Ziyang adalah Sekretaris [21] terkini yang disingkirkan, dia ingin membantu PKT dalam reformasi selanjutnya, tetapi tindakannya malah membawa konsekuensi yang mengerikan.
Lalu apakah yang telah dicapai oleh setiap pemimpin PKT? Mereformasi PKT berarti adalah menentukan kematiannya, dengan cepat kekuasaannya akan dibekukan oleh PKT. Ada keterbatasan untuk merubah sistem PKT, dengan mengandalkan kemampuan diri sendiri, hanya akan terbentur pada satu taraf saja. Tidak ada reformasi yang sungguh-sungguh yang dapat berhasil dijalankan terhadap PKT.
Jika para pemimpin partai semuanya telah menjadi "orang jahat", bagaimana PKT bisa mengembangkan revolusinya? Banyak contoh di mana ketika PKT berada dalam kondisinya yang paling prima -juga paling jahat, pejabat-pejabat tingginya dipecat dari jabatannya. Ini dikarenakan taraf kejahatan mereka tidak memenuhi standar partai, yang selalu memilih yang terjahat. Banyak pemimpin partai yang kehidupan politik mereka berakhir dengan tragis, namun PKT terus bertahan. Pemimpin-pemimpin PKT yang dapat bertahan di posisi mereka bukanlah mereka yang dapat mempengaruhi Partai, tetapi mereka yang dapat memahami keinginan partai dan mengikutinya. Mereka memperkuat kemampuan PKT untuk bertahan selama masa krisis, dan menyerahkan diri mereka sepenuhnya kepada partai. Pantas saja mereka dapat menentang langit, memerangi bumi, dan melawan sesama umat manusia. Tetapi mereka tidak pernah bisa menentang partai. Dalam organisasi PKT, terutama pada tingkat tinggi, ada hubungan saling ketergantungan antara para pemimpin dan partai, mengejar kelangsungan hidup mereka masing-masing secara bersamaan.
Tidak tahu malu adalah kualitas terpuji dalam PKT masa kini. Menurut Partai, semua kesalahan yang dilakukan oleh pemimpin partai adalah kesalahan pribadi mereka, misalnya Zhang Guotao atau Geng Empat [22]. Mao Zedong dinilai oleh Partai mempunyai tiga bagian kesalahan dan tujuh bagian keberhasilan, sementara Deng Xiaoping menilai dirinya sendiri mempunyai empat bagian kesalahan dan enam bagian keberhasilan, tetapi Partai sendiri tidak pernah salah. Bahkan ketika partai bersalah, dikatakan ia dapat membetulkan dirinya sendiri. Oleh karena itu, partai memerintahkan anggotanya untuk "melihat ke depan" dan "jangan terikat dengan hal-hal masa lalu". Banyak hal dapat berubah: Surga Komunis dapat berubah rendah menjadi seperti tempat penampungan dan dapur umum sosialis; Marx dapat digantikan dengan "Tiga Wakil"; orang-orang tidak akan terkejut melihat negara menjadi lebih demokratis, terbuka dan bebas untuk menganut kepercayaan, mencampakkan Jiang Zemin dalam waktu semalam ataupun "merehabilitasi" Falun Gong bukan lagi hal yang aneh. Tetapi suatu hal tidak bisa berubah: yaitu target, eksistensi dan kekuasaan partai. Mempertahan dominasi dan kekuasaan partai senantiasa tidak akan berubah.
PKT telah mencampur-adukkan kekerasan, teror dan indoktrinasi tekanan tinggi untuk membentuk dasar teorinya, yang mana kemudian dijadikan sifat dan prinsip tertinggi Partai, dijadikan roh para pemimpinnya, dan pada akhirnya seluruh fungsi mekanisme partai dan tindak tanduk anggotanya berasimilasi dengan konsep ini. Partai Komunis adalah partai yang terbuat dari besi dan kedisiplinannya sekeras baja. Tujuan dari semua anggotanya harus disatukan, dan tindakan dari semua anggotanya harus sepenuhnya sesuai dengan agenda politik Partai.
Penutup
Kekuatan sejarah apakah yang telah memilih Partai Komunis? Mengapa memilih PKT dan tidak memilih kekuatan politik lainnya? Seperti yang kita ketahui, di dunia ini terdapat dua kekuatan dan dua pilihan. Yang satu adalah yang tua dan jahat, yang tujuannya adalah melakukan kejahatan dan memilih hal negatif. Satunya lagi adalah yang lurus dan baik, yang tujuannya melakukan kebaikan dan belas kasih. PKT dipilih oleh kekuatan lama. Alasan dari pemilihan ini adalah karena PKT telah mengumpulkan semua kejahatan di dunia, Tiongkok maupun asing, masa lampau ataupun sekarang. Ia mewakili kekuatan jahat. Pada kelahirannya, PKT menggunakan bakat dasar manusia yang bersifat polos dan belas kasih untuk berbuat curang, dan kini selangkah demi selangkah dia telah menang dalam mendapatkan kapasitas untuk menghancurkan.
Apa yang dimaksud oleh PKT dalam pernyataannya bahwa tidak ada Tiongkok Baru tanpa Partai Komunis? Sejak berdiri pada tahun 1921 sampai pada awal kekuasaan politiknya tahun 1949, bukti dengan jelas menunjukkan bahwa tanpa penipuan dan kekerasan, PKT tidak akan bisa berkuasa. PKT berbeda dari berbagai macam organisasi lainnya, ia mengikuti ideologi miring dari Marxisme-Leninisme dan berbuat sesuka hatinya. Ia menjelaskan semua perbuatannya dengan teori tinggi dan dengan cerdik menghubung-hubungkannya dengan bagian tertentu dari massa, sehingga tindakannya "dibenarkan". Setiap hari menyiarkan propaganda, menutupi strateginya dengan berbagai prinsip dan teori dan menyetujuinya sendiri dengan sebutan pasti benar.
Perkembangan dari PKT adalah sebuah proses yang mengakumulasi kejahatan. Sejarah PKT mengungkapkan pada kita akan ke-ilegal-annya. Orang Tiongkok tidak memilih PKT, tetapi PKT memaksakan komunisme, hantu jahat asing ini, terhadap rakyat Tiongkok dengan cara menjalankan perangai-perangai jahat yang diwariskan oleh Partai Komunis - jahat/ busuk, menipu, menghasut, melepaskan bajingan, memata-matai, merampok, berkelahi, memusnahkan, dan mengontrol.
CATATAN :
[1] Dari Lagu Kebangsaan Komunis "Internasionale"
[2] Dari laporan milik Mao "Laporan Penyelidikan Gerakan Petani di Hunan" (1927)
[3] Kaum proletar, secara kasar diterjemahkan sebagai pekerja kasar. Istilah ini mengidentifikasikan kelompok yang terbuang, bagian yang rendah atau bawah tanah yang membentuk kelompok populasi bagian tengah dari industrialis. Termasuk pengemis, pelacur, preman, pemeras uang, penipu, penjahat kecil, gelandangan, tuna karya, orang-orang yang telah disingkirkan dari industri, dan semua kelompok yang terbuang, direndahkan dan dihina. Istilah ini dibuat oleh Marx dalam Perjuangan Kelompok di Perancis, 1848-1850.
[4] Mao (1927)
[5] Zhou Enlai (5 Maret 1898 - 8 Januari 1976), orang penting kedua setelah Mao dalam sejarah PKT. Dia adalah sosok pemimpin PKT dan Perdana Menteri Republik Rakyat Tiongkok dari 1949 sampai kematiannya.
[6] Gu Shunzhang adalah salah satu dari pimpinan sistem agen rahasia PKT yang pertama. Pada 1931 dia ditangkap oleh KMT dan membantu mereka dalam menyingkap tempat sembunyi PKT. Kedelapan orang anggota keluarga Gu kemudian dicekik sampai mati dan dikuburkan di Area Konsesi Perancis di Shanghai. Baca "Sejarah Pembunuhan PKT" untuk informasi yang berhubungan dengan ini.
[7] Perang antara PKT dan KMT pada Juni 1946. Perang ditandai dengan 3 kampanye : Liaoxi-Shenyang, Huai-Hai dan Beiping-Tianjin, setelah itu PKT menjatuhkan kekuasaan KMT, dan menyebabkan berdirinya Republik Rakyat Tiongkok pada tahun 1949.
[8] Chiang Kai-shek adalah pemimpin dari KMT, dan kemudian dikucilkan dan menjadi pemimpin Taiwan.
[9] Hu Zongnan (1896-1962), seorang yang berasal dari Kabupaten Xiaofeng (sekarang bagian dari Kabupaten Anji), Propinsi Zhejiang. Dia adalah wakil komandan, asisten komandan dan kepala staff dari Pusat Militer dan Administratif Baratdaya dari KMT.
[10] Ketika PKT memulai reformasi darat, ia mengelompokkan orang. Diantaranya kelompok orang yang dianggap sebagai musuhnya adalah intelektual, pemilik tanah, kritikus, mata-mata, dll, dan diposisikan nomor 9.
[11] Dari sebuah puisi oleh Sima Qian, seorang sejarahwan dan sarjana pada Dinasti Han Barat. Karya puisinya yang terkenal berbunyi, "Semua orang pasti mati; seseorang mati dengan tenang bagaikan gunung Tai atau ringan bagaikan bulu." Gunung Tai adalah salah satu dari pegunungan utama di Tiongkok.
[12] Ekspedisi Utara adalah sebuah kampanye militer dari Chiang Kai-shek pada 1927 yang bertujuan untuk menyatukan Tiongkok dibawah kekuasaan KMT, dan menghentikan kekuasaan dari panglima perang. Tujuan ini sebenarnya tercapai. Selama Ekspedisi Utara, PKT bergabung dengan KMT.
[13] Gerakan revolusi selama gabungan PKT-KMT, ditandai oleh Ekspedisi Utara.
[14] Sun Yat-sen, pendiri Tiongkok modern.
[15] Tentara Revolusi Nasional yang dikendalikan oleh KMT, dulunya adalah tentara nasional dari Republik Tiongkok. Selama periode penggabungan PKT-KMT, didalamnya juga ada anggota PKT.
[16] Pada tanggal 12 April 1927, KMT yang dipimpin oleh Chiang Kai-shek melakukan operasi militer melawan PKT di Shanghai dan beberapa kota lainnya. Kira-kira 5.000 sampai 6.000 anggota PKT ditangkap dan banyak yang terbunuh di Shanghai antara 12 April 1927 sampai dengan akhir tahun itu.
[17] Lin Biao (1907-1971), salah satu dari pemimpin senior PKT, bekerja dibawah Mao Zedong sebagai anggota dari Politbiro Tiongkok, sebagai Wakil Ketua (1958) dan Menteri Pertahanan (1959). Lin dianggap sebagai dalang dari Revolusi Besar Kebudayaan. Lin dicalonkan sebagai pengganti Mao pada 1966, tetapi tidak disukai banyak pihak pada 1970. Karena merasa akan jatuh, Lin merencanakan untuk kudeta dan ketika rencana ini terbongkar, dia merencanakan untuk melarikan diri ke Uni Soviet. Ketika dalam pelarian, pesawatnya jatuh di daerah Mongolia, yang menyebabkan kematiannya.
[18] Qu Qiubai (1899-1935) adalah salah satu pemimpin PKT pertama dan penulis sayap kiri yang terkenal. Dia ditangkap oleh KMT pada 23 Februari 1935 dan meninggal pada 18 Juni 1935.
[19] "Tiga Wakil" pada awalnya disebutkan dalam pidato Jiang Zemin pada bulan Februari 2000. Menurut doktrin ini partai harus selalu mewakili; arah perkembangan dari kekuatan produksi Tiongkok yang maju, orientasi dari kebudayaan Tiongkok yang maju, dan minat fundamental dari mayoritas rakyat Tiongkok.
[20] Pu-yi, nama Manchurianya adalah Aisin Gioro (1906 - 1967), kaisar terakhir Tiongkok (1908 - 1912), memerintah dengan nama Hsuan T'ung. Setelah turun tahta, pemerintahan republik yang baru memberikan uang pensiun pemerintah dalam jumlah yang besar, dan mengijinkannya untuk tetap tinggal di Kota Terlarang - Beijing sampai tahun 1924. Setelah 1925, dia tinggal di daerah konsesi Jepang di Tianjin. Pada 1934, dengan nama K'ang Te dia memerintah sebagai kaisar di daerah pendudukan Jepang: Manchukuo atau Manchuria. Dia ditangkap oleh Rusia pada 1945 dan dipenjara. Pada 1946, Pu Yi bersaksi pada sebuah pengadilan kejahatan perang Tokyo bahwa dia telah dipaksa untuk menjadi alat militer Jepang, dan bukanlah atas keinginannya sendiri sebagai seorang Manchuria. Pada 1950 dia diserahkan kepada Komunis Tiongkok dan dipenjarakan di Shenyang sampai tahun 1959, ketika Mao Zedong memberikan pengampunan padanya.
[21] Sekretaris Jendral yang terakhir dari sepuluh Sekretaris Jendral PKT yang dipecat karena tidak setuju dengan penggunaan kekerasan terhadap demonstrasi siswa di Lapangan Tiananmen pada tahun 1989.
[22] "Geng Empat" didirikan oleh istri Mao Zedong; Jiang Qing (1913-1991), pejabat Departmen Propaganda Shanghai Zhang Chunqiao (1917-1991), kritikus literatur Yao Wenyuan (1931), dan penjaga keamanan Shanghai Wang Hongwen (1935-1992). Mereka menjadi kuat selama masa Revolusi Besar Kebudayaan (1966-1976), dan mendominasi politik Tiongkok selama masa awal tahun 1970an